بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 17, page 320

^[١]فيجعله في حل مما كلمه به بحضرة رسول الله (ص) ، ليجعل الله موته بهذا السم كفارة له ، فقال بعض

^[٢]من حضر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وشاهد الكلام الذي تكلم به البراء : يارسول الله إنما كان مزحا مازح به عليا لم يكن منه جدا فيؤاخذه الله عزوجل بذلك ، قال رسول الله (ص) : لو كان ذلك منه جدا لاحبط الله تعالى أعماله كلها ، ولو كان تصدق بمثل

^[٣]ما بين الثرى إلى العرش ذهبا وفضة ، ولكنه كان مزحا وهوفي حل من ذلك إلا إن رسول الله (ص) يريد أن لا يعقتد أحد منكم أن عليا عليه‌السلام واجد

^[٤]عليه فيجدد بحضرتكم إحلالا

^[٥]، ويستغفر له ليزيده الله عزوجل بذلك قربة ورفعة في جنانه ، فلم يلبث أن حضر علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، فوقف قبالة الجنازة ، وقال ، رحمك الله يابراء ، فلقد كنت صواما قواما ، ولقد مت في سبيل الله وقال رسول الله (ص) : ولو كان أحد من الموتى يستغني عن صلاة رسول الله لاستغنى صاحبكم هذا بدعاء علي عليه‌السلام له ، ثم قام فصلى عليه ودفن فلما انصرف وقعد في العزاء

^[٦]قال : أنتم يا أولياء البراء بالتهنية أولى منكم بالتعزية ، لان صاحبكم عقد له في الحجب قباب من السماء الدنيا إلى السماء السابعة : وبالحجب كلها إلى الكرسى إلى ساق العرش ^[١]على بن ابى طالب خ ل.

^[٢]فقال له خ ل.

^[٣]ولو تصدق على ما بين الثرى خ ل وفى المصدر المطبوع : ولو كان تصدق بملاء ما بين الثرى وفى المخطوط : ولو تصدق ما بين الثرى.

^[٤]وجد عليه : غضب.

^[٥]احلالا له خ ل.

^[٦]المعزى خ ل ، وهو الموجود في المصدر المطبوع.