بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 17, page 340

^[١]، وعلى إنكارهم على من اعترف بما شاهده من آيات محمد وواضحات

^[٢]بيناته وباهرات معجزاته فقال : يامحمد « أفتطمعون » أنت وأصحابك من علي وآله الطيبين « أن يؤمنوا لكم » هؤلاء اليهود الذين هم بحجج الله قد بهرتموهم ، وبآيات الله ودلائله الواضحة قد قهرتموهم ، أن يؤمنوا لكم : يصدقوكم

^[٣]بقلوبهم ويبدوا في الخلوات لشياطينهم شرايف

^[٤]أحوالكم ، « وقد كان فريق منهم » يعني من هؤلاء اليهود من بني إسرائيل « يسمعون كلام الله » في أصل جبل طور سيناء ، وأوامره ونواهيه « ثم يحرفونه » عما سمعوه إذا أدوه إلى من ورائهم من سائر بني إسرائيل « من بعد ما عقلوه » وعلموا أنهم فيما يقولونه كاذبون ، « وهم يعلمون » أنهم في قلبهم

^[٥]كاذبون ، وذلك أنهم لما ساروا مع موسى عليه‌السلام إلى الجبل فسمعوا كلام الله ، ووقفوا على أوامره ونواهيه ، رجعوا فأدوه إلى من بعدهم فشق عليهم ، فأما المؤمنون منهم فثبتوا على إيمانهم ، وصدقوا في نياتهم ، وأما أسلاف هؤلاء اليهود الذين نافقوا رسول الله (ص) في هذه القصة فإنهم قالوا لبني إسرائيل : إن الله تعالى قال لنا هذا ، وأمرنا بما ذكرناه لكم ونهانا ، وأتبع

^[٦]ذلك بأنكم إن صعب عليكم ما أمرتكم به فلا عليكم أن لا تفعلوه ، وإن صعب

^[٧]ما عنه نهيتكم فلا عليكم أن ترتكبوه

^[٨]وتواقعوه ، هذا وهم يعلمون أنهم بقولهم هذا كاذبون. ^[١]دخيلة المرء : باطنه وضميره. وفى المصدر المخطوط : دخلاتهم : وفى المطبوع : أخلاقهم.

^[٢]وواضح خ ل.

^[٣]في المصدر : ويصدقوكم.

^[٤]شريف خ ل.

^[٥]في قولهم خ ل. وفى المصدر : في قيلهم.

^[٦]وسع خ ل.

^[٧]في المصدر : صعب عليكم.

^[٨]أن تركتموه خ ل.