بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 19, page 224

^[١]وذمة ، وهو ابن عمكم فخلوه والعرب فإن يك صادقا فأنتم أعلى عينا به ، وإن يك كاذبا كفتكم ذؤبان العرب أمره ، فغاظ أبا جهل قوله وقال له : جبنت وانتفخ سحرك ، فقال : يا مصفرا إسته

^[٢]مثلي يجبن؟ ستعلم قريش أينا ألام أجبن ، وأينا المفسد لقومه ، ولبس درعه وتقدم هو وأخوه شيبة وابنه الوليد ، و ^[١]الال : العهد. القرابة.

^[٢]في النهاية : في حديث بدر قال عتبة لابى جهل : يا مصفر استه ، رماه بالابنة وأنه كان يزعفر استه ، وقيل : هى كلمة تقال للمتنعم المترف الذى لم تحنكه التجارب والشدائد ، و قيل : أراد يا مضرط نفسه من الصفير ، وهو الصوت بالفم والشفتين ، كانه قال : يا ضراط ، نسبه إلى الجبن والخور انتهى وزاد ابن الجوزى : وقيل : كان به برص فكان يردعه بالزعفران.