بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 20, page 251

شا : كانت غزاة الاحزاب بعد بني النضير ، وذلك أن جماعة من اليهود منهم سلام بن أبي الحقيق النضيري وحيي بن أخطب وكنانة بن الربيع وهوذة بن قيس الوالبي وأبوعمارة[٢] الوالبي في نفر من بني والبة خرجوا حتى قدموا مكة فصاروا إلى أبي سفيان صخر بن حرب لعلمهم بعداوته لرسول الله (ص) وتسرعه إلى قتاله ، فذكروا له ما نالهم منه ، وسألوه المعونة لهم على قتاله ، فقال

لهم أبوسفيان : أنا لكم حيث تحبون ، فاخرجوا إلى قريش فادعوهم إلى حربه واضمنوا النصرة لهم والثبوت معهم حتى تستأصلوه ، فطافوا على وجوه قريش ودعوهم إلى حرب النبي 9 وقالوا لهم : أيدينا مع أيديكم ، ونحن معكم حتى نستأصله ، فقالت لهم قريش : يا معشر اليهود أنتم أهل الكتاب الاول ، والعلم السابق ، وقد عرفتم الدين الذي جاء به محمد ، وما نحن عليه من الدين ، فديننا خيرمن دينه ، أم هو أولى بالحق منا؟ فقالوا لهم : بل دينكم خير من دينه[٣] ، فنشطت قريش لما دعوهم إليه من حرب رسول الله (ص) ، وجاءهم أبوسفيان فقال لهم : قد مكنكم الله من عدوكم وهذه اليهود : تقاتله معكم ولن تنفك[٤] عنكم حتى يؤتى على جميعها أو نستأصله[٥] ^[١]لم نجد الاحاديث الثلاثه في الخرائج المطبوع وذكرنا قبلا ان المطبوع مختصر ، و كانت نسخة المصنف تامة تزيد على المطبوع. ومن اتبعه ، فقويت عزائمهم إذ ذاك في حرب النبي 9^[١] ، ثم خرج اليهود حتى جاؤا غطفان وقيس غيلان[٢] فدعوهم إلى حرب رسول الله (ص) وضمنوا لهم النصرة والمعونة وأخبروهم باتباع قريش لهم على ذلك ، فاجتمعوا[٣] معهم ، و خرجت قريش وقائدها إذ ذاك أبوسفيان صخر بن حرب ، وخرجت غطفان وقائدها عيينة بن حصن في بني فزارة ، والحارث بن عوف في بني مرة ، ووبرة بن طريف في قومه من أشجع[٤] ، واجتمعت قريش معهم ، فلما سمع رسول الله (ص) اجتماع الاحزاب[٥] عليه وقوة عزيمتهم في حربه استشار أصحابه فأجمع[٦] رأيهم على المقام بالمدينة وحرب القوم إن جاؤا إليهم على أنقابها[٧] ، فاشار[٨] سلمان الفارسي ; على رسول الله (ص) بالخندق ، فأمر بحفره ، وعمل فيه بنفسه ، وعمل فيه المسلمون ، وأقبلت الاحزاب إلى رسول الله 9[٩] ، فهال المسلمين أمرهم و ارتاعوا من كثرتهم وجمعهم ، فنزلوا ناحية من الخندق وأقاموا بمكانهم بضعا وعشرين ^[١]رسول الله خ ل.