Same indexed hadith bihar-8656; it began on pages 380-382.
Show complete hadith text
ل : الحسن بن عبدالله بن سعيد العسكري ، عن عبدالله بن محمد بن عبد ـ الكريم ، عن ابن عوف ، عن مكي بن إبراهيم ، عن موسى بن عبيدة ، عن صدقة ابن يسار ، عن عبدالله بن عمر قال :
Show clickable narrator chain
نزلت هذه السورة : « إذا جاء نصرالله والفتح » على رسول الله 9 في أوسط أيام النشريق ، فعرف أنه الوداع ، فركب راحلته لعضباء فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا أيها الناس كل دم كان في الجاهلية فهو هدر وأول دم هدر دم الحارث بن ربيعة بن الحارث ، كان مسترضعا في هذيل فقتله [١]فروع الكافى ١ : ٢٩٤. بنو الليث ـ أو قال : كان مسترضعا في بني فقتله هذيل ـ وكل ربا كان في الجاهلية فموضوع ، وأول ربا وضع ربا العباس بن عبدالمطلب ، أيها الناس إن الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئة يوم خلق الله السماوات والارضين ، وإن عدة الشهور عندالله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها أربعة حرم : رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان : وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن أنفسكم ، فإن النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطؤا عدة ما حرم الله ، وكانوا[١] يحرمون المحرم عاما ، و يستحلون صفر ، ويحرمون صفر عاما ويستحلون المحرم ، أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلادكم أخر الابد ، ورضي منكم بمحقرات الاعمال أيها الناس من كانت عنده وديعة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها ، أيها الناس إن النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن ضرا ولا نفعا ، أخذ تموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمات الله ، فلكم عليهن حق ، ولهن عليكم حق ، ومن حقكم عليهن أن لا يواطؤا فرشكم ولا يعصينكم في معروف ، فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، ولا تضربوهن ، أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله عزوجل فاعتصموا به ، يا أيها الناس أي يوم هذا؟ قالوا : يوم حرام ، ثم قال : يا أيها الناس فأي شهر هذا؟ قالوا : شهر حرام ، ثم قال : أيها الناس أي بلد هذا؟ قالوا : بلد حرام ، قال : فان الله عزوجل حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا إلى يوم تلقونه ، ألا فليبلغ شاهدكم غائبكم ، لا نبي بعدي ، ولا أمة بعدكم ، ثم رفع يديه حتى أنه ليرى بياض إبطيه ، ثم قال : [١]فكانوا خ ل. اللهم اشهد أني قد بلغت[١].
الهوامش · 6⌄
[٦]في المصدر : ابن أخى ابى زرعة ، عن ابن عون.ص 380
[٧]سورة النصر.ص 380
[٨]في بنى هذيل خ ل.ص 380
[٢]لعل هذه الجملة من الراوى.ص 381
[٣]بمحرقات خ ل.ص 381
[٤]استظهر المصنف ان الصحيح : [ ان لا بوطئن ] وهو كذلك ، يوجد ذلك في سيرة ابن هشام.ص 381