Same indexed hadith bihar-11505; it ends on this printed page after beginning on pages 321-322.
Show complete hadith text
كش : أحمد بن علي السلولي عن ابن عيسى عن صفوان عن عنبسة بن مصعب قال :
Show clickable narrator chain
قال لي أبوعبدالله 7 : أي شئ سمعت من أبي الخطاب؟ قال : سمعته يقول : إنك وضعت يدك على صدره وقلت له : عه ولا تنس! وأنك تعلم الغيب وأنك قلت له : عيبة علمنا وموضع سرنا أمين على أحيائنا وأمواتنا. قال : لا والله ما مس شئ من جسدي جسده إلا يده ، واما قوله : إني قلت : أعلم الغيب فوالله الذي لا إله إلا هو ما أعلم فلا آجرني الله في أمواتي ولا بارك لي في أحيائي إن كنت قلت له. قال : وقدامه جويرية سوداء تدرج قال : لقد كان مني إلى ام هذه أو [١]رجع عوده على بدئه اى رجع في الطريق الذى جاء منه. إلى هذه كخطة[١] القلم فأتتني هذه فلو كنت أعلم الغيب ما كانت تأتيني ، ولقد قاسمت مع عبدالله بن الحسن حائطا بيني وبينه فأصابه السهل والشرب وأصابني الجبل وأما قوله : إني قلت : هو عبية علمنا وموضع سرنا أمين على أحيائنا و أمواتنا ، فلا آجرني الله في أمواتي ولا بارك لي في أحيائي إن كنت قلت له شيئا من هذا قط.
الهوامش9
[٤]عه : كلمة زجر للحبس قال الفيروزآبادى : عهعه بالابل : زجرها بعه عه لتحتبس.ص 321
[٥]في نسخة : الغيوب.ص 321
[٦]العيبة : ما تجعل فيه الثياب كالصندوق.ص 321
[٧]في المصدر : ما أعلم الغيب.ص 321
[٨]درج الصبى : مشى.درج الرجل : رقى في الدرج.درج القوم : انقرضو او ماتوا.ص 321
[٢]الشرب بالكسر : مورد الشرب.ص 322
[٣]زاد في المصدر : [ واصابنى الحبل فلو كنت اعلم الغيب لا صابنى السهل والشرب واصابه ، لحبل ] قلت : الحبل : الرمل المستطيل ، ولعله مصحف.ص 322
[٤]في نسخة من الكتاب والمصدر : حياتى.ص 322
[٥]رجال الكشى : ١٨٨ و ١٨٩.ص 322