بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 29, page 240

^[٢]خ. ل : أولاها ، جاءت على مطبوع البحار.

^[٣]في مطبوع البحار : واستثنى ، ولا معنى لها.

^[٤]في المصدر : وأنى.

^[٥]جاءت على ( ك‌ ) نسخة بدل : حصل.

^[٦]في ( ك‌ ) : ووضع العقاب.

^[٧]كذا ، والصحيح : ذيادة ـ بالذال المعجمة ـ وهي بمعنى الدفع والطرد والإبعاد كما سيأتي في بيان المصنف 1.

^[٨]في (س) : على ، بدلا من : إلى ، وفي المصدر : وجياشا لهم ...

^[٩]في (س) : انبعثه ، وما في المتن أظهر.

^[١٠]في المصدر : تعالى عز وجل.

^[١١]لا توجد : لأمره في مطبوع البحار.