بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 29, page 377

^[٢]في الشافي وبقية المصادر : لمقامها ، وهو الظاهر.

^[٣]في شرح النهج : ولكني.

^[٤]في الشافي : العمد ، بدلا من : الجور.

^[٥]في الشافي : أديبا.

^[٦]قال في تاج العروس في مادة نصف : يقال انتصف منه : إذا استوفى حقه منه كاملا حتى صار كل على النصف سواء.

^[٧]في المصادر : وحدب الوامق ، قال في الصحاح ١ ـ ١٠٨ : حدب عليه وتحدب عليه : تعطف عليه ، وقال في القاموس ٣ ـ ٢٩٠ : ومقه ـ كورثه ـ ومقا ومقة : أحبه فهو وامق.

^[٨]في المصادر : كانتا ، وهو الظاهر.

^[٩]هذه من الروايات المستفيضة عند القوم إن لم نقل إنها متواترة إجمالا ـ لا معنى ـ ، انظر عنها : البيان والتبيين للجاحظ ٢ ـ ٢٢٣ ، وأحكام القرآن للجصاص ١ ـ ٣٤٢ و ٣٤٥ ، ٢ ـ ١٨٤ ، تفسير القرطبي ٢ ـ ٣٧٠ ، تفسير الفخر الرازي ٢ ـ ١٦٧ و ٣ ـ ٢٠١ و ٢٠٢ ، كنز العمال ٨ ـ ٢٩٣ ، وانظر : بألفاظ مقاربة في الدر المنثور ٢ ـ ١٤٠ وغيره ، وسنوافيك بمصادر أخر في محلها المناسب بإذن الله تعالى.