بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 29, page 418

ج [٢] : روي أن أمير المؤمنين 7 كان جالسا في بعض مجالسه بعد رجوعه عن النهروان [٣] فجرى الكلام حتى قيل :

لم [٤] لا حاربت أبا بكر وعمر كما حاربت طلحة والزبير ومعاوية؟. فقال 7 : إني كنت لم أزل مظلوما مستأثرا على حقي ، فقام إليه أشعث بن قيس فقال : يا أمير المؤمنين! لم لم تضرب بسيفك وتطلب بحقك؟! فقال : يا أشعث! قد قلت قولا فاسمع الجواب وعه واستشعر الحجة ، إن لي أسوة بستة من الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين : ^[١]الرقم جاء في حاشية (س) وليس من الأصل. أولهم : نوح 7 حيث قال : ( أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) ^[١] ، فإن قال قائل : إنه قال لغير [٢] خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. وثانيهم : لوط 7 حيث قال : ( لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ) [٣]. فإن قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. وثالثهم : إبراهيم خليل الله حيث قال : ( وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ) [٤]. فإن قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. ورابعهم : موسى 7 حيث قال : ( فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ ) [٥]. فإن قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. وخامسهم : أخوه هارون 7 حيث قال : ( ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي ) [٦]. فإن قال قائل : إنه قال هذا [٧] لغير خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. وسادسهم : أخي محمد سيد البشر [٨] 9 حيث ذهب إلى الغار ونومني على فراشه ، فإن قال قائل : إنه ذهب إلى الغار لغير خوف فقد كفر ، وإلا فالوصي أعذر. فقام إليه الناس بأجمعهم فقالوا : يا أمير المؤمنين! قد علمنا أن القول قولك ونحن المذنبون التائبون ، وقد عذرك الله!. ^[١]القمر : ١٠ ، وفي المصدر : رب إني ..