بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 3, Page 110
No indexed hadith on this page
This page is likely a heading, footnote area, or edition apparatus.
[٢]فيه مالا يخفى فان إدراك الكليات غير الفكر الذى بمعنى الانتقال من النتيجة إلى المقدمات ومنها إلى النتيجة ، وكذا هو غير قوة الفكر والذى يلوح منه نفى قوة الفكر كالانسان وأما أصل الفكر وادراك الكليات فلا. ط