بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 30, page 10

^[٢]جاءت العبارة في المصدر : أولى الناس به ..

^[٣]في ( ك‌ ) : نبثط ، وهو خلاف الظاهر. وفي المصدر : وتثبيط.

^[٤]الكلمة في مطبوع البحار مشوشة ، وما أثبتناه من المصدر ، ونسخة بدل في ( ك‌ ).

^[٥]في المصدر : أحق لها حق غيره.

^[٦]جاء في المصدر : أبناء ، بدلا من : ابنا ـ بالتثنية ـ.

^[٧]لا توجد : عهدا وله ، في المصدر.

^[٨]في (س) : إليه ، بدلا من : إلي.

^[٩]في المصدر : خرموني .. كما مر.