بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 30, page 126

^[٢]في المصدر : عليه الصلاة والسلام ، بدل التصلية.

^[٣]في النهاية : من ، وفي اللسان : في ، كما في المتن.

^[٤]كتب في المصدر : مدغما ـ ألا يسود ـ وما في اللسان كالمتن.

^[٥]النهاية ٣ ـ ٤٦٧ ـ ٤٦٨ وفيه : وفي صفة مجلس رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : لا تثنى فلتاته .. الفلتات : الزلات ، جمع فلتة .. أي لم يكن في مجلسه زلات فتحفظ وتحكى. ومثل النهاية ما في لسان العرب ٢ ـ ٦٧ ـ ٦٨ ، وقال في القاموس ١ ـ ١٥٤ : وفلتات المجلس : هفواته وزلاته.

^[٦]في ( ك‌ ) : فيه ، بعد كلمة : تعالى ، بتقديم وتأخير.

^[٧]مجالس ( أمالي ) الشيخ المفيد : ٥٠ حديث ١٠ ، بتفصيل في الإسناد.

^[٨]في المصدر : بن زيد.

^[٩]في المصدر : بن ، بدلا من : عن ، وهو الظاهر.

^[١٠]في الأمالي : عن ، بدلا من : بن ، وهو الظاهر.

^[١١]في المجالس : أنا آخر ..

^[١٢]جاءت في حاشية المصدر ، وفي متنه : ملول.