بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 30, page 301

^[٢]في ( ك‌ ) : لله.

^[٣]جاء في كتاب سليم : أميرا ، بدلا من : أمينا.

^[٤]كذا ، والصحيح : الحمر ، كما في المصدر.

^[٥]في ( ك‌ ) : مروان ، ونسخة جاءت على ( ك‌ ) : غزوان.

^[٦]جاء في (س) : خيانة ، وفي نسخة على (س) : عيابة ـ بالعين المهملة ـ وقد تعرض لها المصنف ; ـ وجعلها جمع عيبة.

^[٧]هذه المصارع الثلاث جاءت في هامش (س) ، ووضع بعدها : صح ، ولكن وضعت العلامة بعد كلمة : الشاري وابن الشاري وقبل : اعلم ، وموضعها هنا كما جاء في المصدر و ( ك‌ ).

^[٨]ويروى : يصدقوك ويخبروا ، منه 1. وكذا جاء في المصدر.

^[٩]في ( ك‌ ) : أعجب.

^[١٠]كذا ، وفي (س) : أداء ، وفي المصدر : أرى ، وهي نسخة في ( ك‌ ).

^[١١]في المصدر : إيراد.