بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 30, page 579

^[٢]في المصدر : ترافيهم ، والظاهر أنها سهو.

^[٣]في فتح الباري زيادة : ثم.

^[٤]في شرح نهج البلاغة ٢ ـ ٢٦٦ ـ ٢٦٧.

^[٥]لا توجد في المصدر : يعني ذا الخويصرة.

^[٦]أقول : إن ( لو ) هنا للتمني وجوابها محذوف كما هو الغالب ، أي لو قتل هذا كان حسنا لكان هو أول الفتنة وآخرها ، واللام في ( لكان ) للابتداء والتأكيد. ويحتمل كون : لكان جوابا لها.

^[٧]لا توجد في شرح النهج : يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية.

^[٨]في النهاية ٣ ـ ٦٩.