بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 31, page 319

^[٢]في المصدر زيادة : عني.

^[٣]وضع ( كذا ) على الكلمة في مطبوع البحار. قال في الصحاح ٦ ـ ٢٤٤٨ : أغفيت إغفاء .. أي نمت. أقول : على ذلك لا معنى لكلمة ( كذا ) هنا.

^[٤]كذا ، في ( ك‌ ) : أملاه ، وهو الظاهر.

^[٥]هنا زيادة جاءت في المصدر وهي : قال : نشدتكم بالله هل فيكم أحد نادى له مناد من السماء : لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا.

^[٦]في المصدر زيادة : أخاف أن ، وهو الظاهر.