بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 31, page 340

^[٢]لا توجد : من ، في الاحتجاج.

^[٣]في المصدر : الحجزة. أقول : وأصل الحجزة : موضع شد الإزار ، ثم قيل للإزار : حجزة ، للمجاورة ، كما قال في النهاية ١ ـ ٣٤٤ وفيه : ومنه الحديث الآخر : والنبي آخذ بحجزة الله .. أي بسبب منه. وانظر : القاموس المحيط ٢ ـ ١٧١ ، والصحاح ٣ ـ ٨٧٢ ، وغيرهما.

^[٤]في المصدر : أخذن.

^[٥]لا يوجد في الاحتجاج ـ طبعة إيران ـ : غيري.