بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 31, page 386

^[٢]في تاريخ الطبري زيادة : رجل.

^[٣]في تاريخ الطبري زيادة : من عنده ثم راحوا له.

^[٤]في تاريخ الطبري زيادة : لكم.

^[٥]في تاريخ الطبري : يدخل.

^[٦]في ( س ) : يغطف. قال في القاموس ٣ ـ ١٨١ : الغطف ـ محركة ـ سعة العيش وطول الأشفار وتثنيها أو كثرة شعر الحاجب. وفي تاريخ الطبري : يقطف ، وهو الظاهر.

^[٧]لا توجد : لهم ، في ( س ). وفي تاريخ الطبري : عنهم.

^[٨]من قوله : ومات .. إلى من قريش ، لا توجد في تاريخ الطبري ، وجاءت في شرح النهج ١ ـ ١٥٨ هي والتي بعدها من الكلام ، وخلط بين موضعي كلام شارح النهج.

^[٩]في شرح النهج ١ ـ ١٨٥ زيادة : يعني أبا بكر.

^[١٠]في شرح النهج زيادة : يعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

^[١١]لا توجد : ولن يضيع الله دينه ، في المصدر.