بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 31, page 508

^[٢]خط على الواو في ( ك‌ ).

^[٣]في التفسير : الكفر والشرك ـ بتقديم وتأخير ـ.

^[٤]في المصدر زيادة : هو.

^[٥]قال في القاموس ١ ـ ١٧٣ : الكشوث ـ ويضم ـ والكشوثى ـ ويمد ـ والأكشوث ـ بالضم ـ : خلف نبت يتعلق بالأغصان ولا عرق له في الأرض. وقيل : نبت يلتف على الشوك والشجر لا أصل له في الأرض ولا ورق.

^[٦]إبراهيم : ٢٨.

^[٧]كما جاء في مجمع البيان ٦ ـ ٣١٤ ، بتصرف.