بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 32, Page 492
No indexed hadith on this page
This page is likely a heading, footnote area, or edition apparatus.
[١]كذا في أصلي، ولعل الصواب: " فأقام وأذن ". ولفظة: " فقام " غير موجودة في كتاب صفين ص ٣٢١ ط - مصر، واللفظة لا توجه أيضا في شرح ابن أبي الحديد.