بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 35, page 233

^[٢]اى بطلان القول باختصاص الاية بالازواج.

^[٣]وهو اذهاب الرجس اى الشرك والشك.

^[٤]اى كذا يظهر بطلان القول باشتمال الاية لا صحاب الكساء وزوجات النبي ص. والقول باشتمالها على من تحرم عليه الصدقة عند تقرير دلالة الاية على عصمة من تناولته ، وعلى ذلك يتعين القول الرابع وهو اختصاص الاية باصحاب الكساء.

^[٥]الذاريات : ٥٦.