بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 35, page 42

^[٢]أى منتزعا من جلده.

^[٣]صال عليه : وثب سطا عليه وقهره والشبل : ولدالاسد وفى المصدر : إذ صار.

^[٤]القائف : الذى يعرف النسب بفراسته ونظره إلى اعضاء المولود. والمرادهنا. المعبر والمفسر للرويا.

^[٥]زجر الرجل : تكهن.

^[٦]برع براعة : فاق علما او فضيلة أو جمالا. حينئذ يجب القول بكون ولادته عليه‌السلام سابع شعبان كما في رواية الصفوان ص ٧ واما اختلاف المتون في تلك الاخبار فلا يخفى على الباحث الخبيران جيلا من العلماء والرواة لما رأو افيما مضى من الزمان اقبال الناس إلى القصص والا ساطير صنفوا في تاريخ النبى والائمة : وغير ذلك كتبا على مذهب القصاصين من الحكماء فكانوا ياتون إلى حديث صحيح في قصة ساذجة لا تزيد على خمسة ابيان فيجعلونها اكثر من خمسين بيتا. فترى واحدهم يصور قصة ولادة الرسول وزواجه بخديجة ( كابى الحسن البكرى في كتاب الانوار ) فيصورها بما يقدر عليه من الفصاحة والبلاغة وايراد الشعر