بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 36, page 113

نى : محمد بن عبدالله الطبراني ، عن أبيه ، عن علي بن هاشم والحسن بن سكن معا ، عن عبدالرزاق بن همام ، عن أبيه ، عن مينا مولى عبدالرحمان ، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال :

وقف [٤] على رسول الله 9 أهل اليمن يبشون بشيشا ، فلما دخلوا على رسول الله 9 قال : قوم رقيقة قلوبهم ، راسخ إيمانهم ، منهم المنصور يخرج في سبعين ألفا ينصر خلفي وخلف وصيي ، حمائل سيوفهم المسد ، فقالوا : يا رسول الله ومن وصيك؟ فقال : هو الذي أمركم الله بالاعتصام به ، فقال عزوجل : « واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا [٥] » فقالوا : يا رسول الله بين لنا ما هذا الحبل؟ فقال : هو قول الله : « إلا بحبل من الله وحبل من الناس [٦] » فالحبل من الله كتاب ، والحب من الناس وصيي ، فقالوا : يا رسول الله من وصيك؟ فقال : هو الذي قال الله فيه : « أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله [٧] » فقالوا : يا رسول الله وما جنب الله هذا؟ قال : هو الذي يقول الله فيه : « ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا [٨] » هو وصيي والسبيل إلي من بعدي ، فقالوا يا رسول الله بالذي بعثك بالحق ^[١]الصحيح كما في المصدر « خطبها » أى طلبها إلى التزويج. أرناه فقد اشتقنا إليه ، فقال هو الذي جعله الله آية للمؤمنين المتوسمين ^[١] ، فإن نظرتم إليه نظر من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد عرفتم أنه وصيي كما عرفتم أني نبيكم ، تخللوا الصفوف [٢] وتصفحوا الوجوه فمن أهوت إليه قلوبكم فإنه هو ، لان الله عزوج يقول في كتابه : « فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم [٣] » إليه وإلى ذريته : ، قال : فقام أبوعامر الاشعري في الاشعريين ، وأبوغرة الخولاني في الخولانيين وظبيان ، وعثمان بن قيس [٤] وعرنة الدوسي في الدوسيين ولاحق بن علاقة ، فتخللوا الصفوف وتصفحوا الوجوه وأخذوا بيد الانزع الاصلع البطين ، وقالوا : إلى هذا أهوت أفئدتنا يا رسول الله فقال النبي 9 : أنتم بحمد الله عرفتم وصي رسول الله قبل أن تعرفوه ، وعرفتم أنه هو [٥] ، فرفعوا أصواتهم يبكون ، ويقولون يا رسول الله نظرنا إلى القوم فلم نحن لهم [٦] ، ولما رأيناه رجفت [٧] قلوبنا ثم اطمأنت نفوسنا وانخدشت أكبادنا [٨] وهملت أعيننا وانثلجت صدورنا [٩] حتى كأنه لنا أب ونحن له بنون ، فقال النبي 9 : « وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم » أنتم منهم بالمنزلة التي سبقت لكم من الله الحسن [١٠] ، وأنتم عن النار مبعدون ، قال : فبقي هؤلاء القوم المتوسمون [١١] حتى شهدوا ^[١]ليست كلمة « المتوسمين » في ( ك ). توسم فيه الخير أى تبين فيه أثره. والمراد : المؤمنون الذين يتلالا نور الايمان في وجوهم. مع أمير المؤمنين 7 الجمل وصفين ـ رحمهم الله ^[١] ـ فكان النبي 9 بشرهم بالجنة وأخبرهم أنهم يستشهدون مع علي بن أبي طالب 7 [٢].