بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 38, page 229

قب : استفاضت الرواية أن أول من أسلم علي ثم خديجة ثم جعفر ثم زيد ثم أبوذر ثم عمرو بن عنبسة السلمي ثم خالد بن سعيد بن العاص ثم سمية ام عمار ثم عبيدة بن الحارث ثم حمزة ثم خباب بن الارت ثم سلمان ثم المقداد ثم عمار ثم عبدالله ابن مسعود في جماعة ثم أبوبكر وعثمان وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبدالرحمان ابن عوف وسعيد بن زيد [٢] وصهيب وبلال. تاريخ الطبري إن عمر أسلم بعد خمسة وأربعين رجلا وإحدى وعشرين امرأة. أنساب الصحابة عن الطبري التاريخي والمعارف عن القتيبي [٣] :

إن أول من أسلم خديجة ثم علي ثم زيد ثم أبوبكر. يعقوب النسوي في التاريخ قال الحسن بن زيد : كان أبوبكر الرابع في الاسلام. وقال القرظي : أسلم علي قبل أبي بكر. واعترف الجاحظ في العثمانية بعد ما كر وفر أن زيدا وخبابا أسلما قبل أبي بكر ، ولم يقل أحد أنهما أسلما قبل علي 7 وقد شهد أبوبكر لعلي 7 بالسبق إلى الاسلام : روى أبوذرعة الدمشقي وأبوإسحاق الثعلبي في كتابيهما أنه قال أبوبكر : يا اسفي على ساعة تقدمني فيها علي بن أبي طالب 7 فلو سبقته لكان لي سابقة الاسلام. تاريخ الطبري : قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال : قلت لابي : أكان أبوبكر أولكم إسلاما؟ فقال : لا ، ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين رحلا ، ولكن كان أفضلنا إسلاما! وقال عثمان لاميرالمؤمنين 7 : إنك إن تربصت بي [٤] فقد تربصت بمن هو خير مني ومنك ، قال : ومن هو خير مني؟ قال : ابوبكر وعمر! فقال : كذبت أنا خير منك ومنهما ، عبدت الله قبلكم وعبدته بعدكم ، فأما شعر حسان بأن أبابكر أول من أسلم فهو شاعر! وعناده لعلي ظاهر ، وأما رواية أبي هريرة فهو من ^[١]بشارة المصطفى : ١٢٤. الخاذلين! وقد ضربه عمر بالدرة لكثرة روايته ، وقال : إنه كذوب ، وأما رواية إبراهيم النخعي فإنه ناصبي جدا تخلف عن الحسين 7 وخرج مع ابن الاشعث في جيش عبيدالله بن زياد إلى خراسان ، وكان يقول : لا خير إلا في النبيذ الصلب!. وأما الروايات في أن عليا أول الناس إسلاما فقد صنف فيه كتب ، منها ما رواه السدي عن أبي مالك عن ابن عباس في قوله : والسابقون السابقون اولئك المقربون ^[١] » فقال : سابق هذه الامة علي بن أبي طالب. مالك بن أنس عن أبي صالح عن ابن عباس إنها نزلت في أميرالمؤمنين 7 سبق والله كل أهل الايمان إلى الايمان ، ثم قال : والسابقون كذلك يسبق العباد يوم القيامة إلى الجنة.