بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 39, page 214

قب : مقاتل والضحاك وعطاء وابن عباس في قوله تعالى : « ومنهم » أي من المنافقين « من يستمع إليك ^[١] » وأنت تخطب على منبرك وتقول : إن حامل لواء الحمد يوم القيامة علي بن أبي طالب « حتى إذا خرجوا من عندك » تفرقوا عنك وقالوا : ماذا قال

آنفا على المنبر؟ استهزاء بذلك ، كأنهم لم يسمعوا ، ثم قال : « أولئك الذين طبع الله على قلوبهم ». أبوالفتح الحفار ، بالاسناد ، عن جابر ، عن ابن عباس [٢] أنه سئل النبي 9 عن قوله تعالى : « وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما [٣] » قال : إذا كان يوم القيامة عقد لواء من نور أبيض ونادى مناد : ليقم سيد المؤمنين ومعه الذين آمنوا بعد بعث محمد 9 ، فيقوم علي 7 فيعطى لواء من النور الابيض بيده ، تحته جميع السابقين الاولين من المهاجرين والانصار ، لايخالطهم غيرهم حتى يجلس على منبر من نور رب العزة ، الخبر [٤]. المنتهى في الكمال عن ابن طباطبا قال النبي 9 : آدم ومن دونه تحت لوائي يوم القيامة ، فإذا حكم الله بين العباد أخذ أمير المؤمنين اللواء وهو على ناقة من نوق الجنة ، ينادي : « لا إله إلا الله محمد رسول الله » والخلق تحت اللواء إلى أن يدخلوا الجنة. اعتقاد أهل السنة : جابر بن سمرة قال : يا رسول الله من يحمل رايتك يوم القيامة؟ قال : ومن عسى يحملها يوم القيامة إلا من كان يحملها في الدنيا علي بن أبي طالب. الاربعين عن الخطيب والفضائل عن أحمد في خبر قال النبي 9 : آدم وجميع ^[١]سورة محمد : ١٦. وما بعدها ذيلها. خلق الله يستظلون بظل لوائي يوم القيامة ، طوله مسيرة ألف سنة ، سنانه ياقوتة حمراء قضيبه فضة بيضاء ، زجه ^[١] درة خضراء ، له ثلاث ذوائب من در ، ذؤابة في المشرق ، وذؤابة في المغرب ، والثالثة وسط الدنيا ، مكتوب عليه ثلاثة أسطر : الاول : « بسم الله الرحمن الرحيم » والثاني : « الحمد لله رب العالمين » والثالث « لا إله إلا الله محمد رسول الله » طول كل سطر مسيرة ألف سنة وعرضه مسيرة ألف سنة ، وتسير بلوائي يعني عليا والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتى تقف [٢] بيني وبين إبراهيم في ظل العرش ، ثم تكسى حلة خضراء من الجنة ، ثم ينادي مناد من تحت العرش : نعم الاب أبوك إبراهيم ، ونعم الاخ أخوك علي. وأخبرني أبوالرضي الحسيني الراوندي بإسناده عن النبي 9 إذا كان يوم القيامة يأتيني جبرئيل ومعه لواء الحمد ، وهو سبعون شقة ، الشقة منه أوسع من الشمس والقمر ، وأنا على كرسي من كراسي الرضوان فوق منبر من منابر القدس ، فآخذه وأدفعه إلى علي بن أبي طالب 7 ، فوثب عمر فقال : يا رسول الله وكيف يطيق على حمل اللواء؟ فقال 9 : إذا كان يوم القيامة يعطي الله تعالى عليا من القوة مثل قوة جبرئيل ، ومن النور مثل نور آدم ، ومن الحلم مثل حلم رضوان ومن الجمال مثل جمال يوسف ، الخبر. ونبأني أبوالعلاء الهمداني بالاسناد عن جابر بن عبدالله قال : سمعت رسول الله 9 يقول : أول من يدخل الجنة بين يدي النبيين والصديقين علي ابن أبي طالب 7 فقام إليه أبودجانة فقال له : ألم تخبرنا أن الجنة محرمة على الانبياء حتى تدخلها أنت وعلى الامم حتى تدخلها أمتك؟ قال : بلى ولكن أما علمت أن حامل لواء الحمد أمامهم وعلي بن أبي طالب حامل لواء الحمد يوم القيامة بين يدي يدخل به الجنة وأنا على أثره؟ الخبر. أبوهريرة عن النبي 9 قال : يقبل علي بن أبي طالب 7 يوم القيامة على ناقة من فوق الجنة بيده لواء الحمد ، فيقول أهل الموقف : هذا ملك مقرب أو نبي ^[١]بضم أوله : الحديدة التي في اسفل الرمح. مرسل ، فينادي مناد : هذا الصديق الاكبر علي بن أبي طالب 7. وجاء فيما نزل من القرآن في أعداء آل محمد : عن أبي عبدالله 7 إذا رأى أبوفلان وفلان منزل علي يوم القيامة إذا دفع الله لواء الحمد إلى رسول الله 9 تحته كل ملك مقرب وكل ( نبي )؟ مرسل حتى يدفعه إلى علي « سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا » اليوم « الذي كنتم به تدعون ^[١] » أي باسمه تسمون أمير المؤمنين [٢]. عبدالرزاق ، عن معمر بن قتادة ، عن أنس قال : سألت النبي 9 عن قوله تعالى : « من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون [٣] » قال لي : يا أنس أنا أول من تنشق الارض عنه يوم القيامة وأخرج ، ويكسوني جبرئيل سبع حلل من حلل الجنة ، طول كل حلة مابين المشرق إلى المغرب ، ويضع على رأسي تاج الكرامة ورداء الجمال ، ويجلسني على البراق ويعطبني لواء الحمد ، طوله مسيرة مائة عام ، فيه ثلاث مائة وستون حلة من الحرير الابيض ، مكتوب عليه : « لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بن أبي طالب ولي الله » فآخذه بيدي وأنظر يمنة ويسرة فلا أرى أحدا ، فأبكي وأقول : يا جبرئيل ما فعل أهل بيتي وأصحابي [٤]؟ فيقول : يا محمد إن الله تعالى أول من أحيا اليوم من أهل الارض أنت ، فانظر كيف يحيي الله بعدك أهل بيتك وأصحابك ، وأول من يقوم من قبره أمير المؤمنين ، ويكسوه جبرئيل حللا من الجنة ، ويضع على رأسه تاج الوقار ورداء الكرامة ، ويجلسه على ناقتي العضباء ، وأعطيه لواء الحمد فيحمله بين يدي ، ونأتي جميعا ونقوم تحت العرش ، ومنه الحديث : أنت أول من تنشق عنه الارض بعدي [٥]. ^[١]سورة الملك : ٢٧.