بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 4, Page 276
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
No indexed hadith on this page
This page is likely a heading, footnote area, or edition apparatus.
[٢]في التوحيد المطبوع : فلم يبلغ منه شئ حدود منزلته.
[٣]في التوحيد المطبوع : ولم يستصعب أو امره بالمضى إلى إرادته.
[٤]في بعض النسخ : المكابدة ، وفى التوحيد المطبوع : المكابرة.
[٥]تلكا عليه : اعتل عن الامر : أبطأ وتوقف. والمتلكئ : المتعلل والمبطئ والمتوقف.
[٦]الغرائز : الطبائع.
[٧]في نسخة : وفطرها على ما أراد إذ ابتدعها.
[٨]وفى نسخة : حقاق.
[٩]قال ابن ميثم : والذى يقال من وجه الحكمة في احتجاب المفاصل : هو أنها لو خلقت ظاهرة عرية عن الاغشية ليبست رطوباتها وقست فيتعذر تصرف الحيوان بها كما هو الان ، وأنها كانت معرضة للافات المفسدة لها وغير ذلك من خفى تدبيره ولطيف حكمته.