بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 50, page 56

قب : قال عسكر مولى أبي جعفر 7 : دخلت عليه فقلت في نفسي : يا سبحان الله ما أشد سمرة مولاي وأضوء جسده؟ قال : فوالله ما استتممت الكلام في نفسي حتى تطاول وعرض جسده ، وامتلا به الايوان إلى سقفه ، ومع جوانب حيطانه ثم رأيت لونه وقد أظلم حتى صار كالليل المظلم ثم ابيض حتى صار كأبيض ما يكون من الثلج ثم احمر حتى صار كالعلق المحمر ثم اخضر حتى صار كأخضر ما يكون من الاغصان الورقة الخضرة ، ثم تناقص جسمه حتى صار في صورته الاولة وعاد لونه الاول وسقطت لوجهي مما رأيت. فصاح بي : يا عسكر تشكون فننبئكم وتضعفون فتقويكم ، والله لاوصل إلى حقيقة معرفتنا إلا من من الله عليه بنا ، وارتضاه لنا وليا. بنان بن نافع قال : سألت علي بن موسى الرضا 8 فقلت : جعلت فداك من صاحب الامر بعدك؟ فقال لي : يا ابن نافع يدخل عليك من هذا الباب من ورث ماورثته ممن هو قبلي ، وهو حجة الله تعالى من بعدي ، فبينا أنا كذلك إذ دخل علينا محمد بن علي 8 فلما بصربي قال لي : يا ابن نافع ألا احدثك ^[١]لم نجده في مختار الخرائج المطبوع ، أخرجه ابن شهرآشوب في المناقب ص ٣٩١ بحديث؟ إنا معاشر الائمة إذا حملته امه يسمع الصوت في بطن امه أربعين يوما فاذا أتى له في بطن امه أربعة أشهر رفع الله تعالى له أعلام الارض فقرب له ما بعد عنه ، حتى لا يعزب عنه حلول قطرة غيث نافعة ولا ضارة ، وإن قولك لابي الحسن : من حجة الدهر والزمان من بعده؟ فالذي حدثك أبوالحسن ما سألت عنه هو الحجة عليك ، فقلت : أنا أول العابدين. ثم دخل علينا أبوالحسن فقال لي : يا ابن نافع سلم وأذعن له بالطاعة ، فروحه روحي وروحي روح رسول الله 9 ^[١]. اجتاز المأمون بابن الرضا 7 وهوبين صبيان فهربوا سواه فقال : علي به فقال له : مالك لا هربت في جملة الصبيان؟ قال : مالي ذنب فأفر منه ، ولا الطريق ضيق فاوسعه عليك ، سرحيث شئت فقال : من تكون أنت؟ قال : أنا محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب : فقال : ما تعرف من العلوم؟ قال : سلني عن أخبار السماوات ، فودعه ومضى ، وعلى يده باز أشهب يطلب به الصيد ـ فلما بعد عنه نهض عن يده الباز فنظر يمينه وشماله لم يرصيدا والباز يثب عن يده فأرسله فطار يطلب الافق حتى غاب ناظره ساعة ، ثم عاد إليه وقد صادحية فوضع الحية في بيت الطعم ، وقال لا صحابه : قد دنا حتف ذلك الصبي في هذا اليوم على يدي. ثم عاد وابن الرضا 7 في جملة الصبيان فقال : ماعندك من أخبار السماوات؟ فقال : نعم ، يا أمير المؤمنين حدثني أبي ، عن آبائه عن النبي ، عن جبرئيل عن رب العالمين أنه قال : بين السماء والهواء بحر عجاج ، يتلاطم به الامواج ، فيه حيات خضر البطون ، رقط الظهور ، يصيدها الملوك بالبزاة الشهب ، يمتحن به العلماء فقال : صدقت وصدق أبوك وصدق جدك وصدق ربك فأركبه ثم زوجه ^[١]مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٣٨٧ و ٣٨٨. ام الفضل ^[١]. وفي كتاب « معرفة تركيب الجسد » عن الحسين بن أحمد التيمى : روي عن أبي جعفر الثاني 7 أنه استدعى فاصدا في أيام المأمون فقال له : افصدني في العرق الزاهر! فقال له : ما أعرف هذا العرق يا سيدي ، ولا سمعت به فأراه إياه فلما فصده خرج منه ماء أصفر فجرى حتى امتلا الطشت ثم قال له : أمسكه وأمر بتفريغ الطست ، ثم قال : خل عنه ، فخرج دون ذلك ، فقال شده الان ، فلما شديده أمر له بمائة دينار ، فأخذها وجاء إلى يوحنا بن بختيشوع فحكى له ذلك فقال : والله ما سمعت بهذا العرق مذ نظرت في الطب ، ولكن ههنا فلان الاسقف قد مضت عليه السنون فامض بنا إليه فان كان عنده علمه وإلا لم نقدر على من يعلمه ، فمضيا ودخلا عليه وقصا القصص ، فأطرق مليا ثم قال : يوشك أن يكون هذا الرجل نبيا أو من ذرية نبي [٢] أبوسلمة قال : دخلت على أبي جعفر 7 وكان بي صمم شديد فخبر بذلك لما أن دخلت عليه ، فدعاني إليه فمسح يده عليه اذني ورأسي ثم قال : اسمع وعه! فوالله إني لا سمع الشئ الخفي عن أسماع الناس من بعد دعوته. وروي أن أبان جعفر 7 لما صار إلى شارع الكوفة نزل عند دار المسيب ، و كان في صحنه نبقة [٣] لم تحمل فدعا بكوز فيه مآء فتوضأ في أسفل النبقة وقام فصلى بالناس المغرب والعشاء الاخرة ، وسجد سجدتي الشكر ، ثم خرج. فلما انتهى إلى النبقة رآها الناس وقد حملت حملا حسنا فتعجبوا من ذلك وأكلوا منها فوجدوا نبقا حلوا لا عجم له ، وودعوه ومضى إلى المدينة. قال الشيخ المفيد : وقد أكلت من ثمرها وكان لا عجم له [٤] ^[١]المصدر ج ٤ ص ٣٨٨ و ٣٨٩