بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 64, page 21

^[١]يعنى فقيه من لا يحضره الفقيه ورواه في الكافي ج ٢ ص ٣٥ عن أبي عبد الله " ع " في حديث طويل في باب أن الايمان مبثوث لجوارح البدن كلها: وفيه فرض الله على اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد عليه وأقربه، قال الله تبارك وتعالى: وقولوا للناس حسنا وقال: " قولوا آمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون. فهذا ما فرض الله على اللسان.

^[٢]أي في مثل هذه الموارد.

^[٣]مجمع البيان ج 1 ص 218.