بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 207

^[١]الدنية مؤنث الدنى: الساقط الضعيف والخصلة المذمومة والنقيصة. والمراد أن طلب المال لصيانة النفس وحفظه فلو أتعبت وبذلت نفسك لتحصيل المال فقد ضيعت ما هو المقصود منه فلا عوض لما ضيع. والرغائب: جمع الرغيبة وهي الامر المرغوب فيه، والعطاء الكثير. وقوله " فإنك لن تعتاض " أي لن تجد عوضا عما تبذل.

^[٢]الصفح الاعراض.

^[٣]الخرق - بضم الخاء وسكون الراء - وبالتحريك ضد الرفق، والعنف يعنى إذا كان العنف في مقام يلزمه لمصلحة كمقام التأديب واجراء الحدود يكون ابداله بالرفق عنفا ويكون العنف في هذا المقام من الرفق. فلا يجوز وضع كل منهما موضع الاخر.

^[٤]المستنصح: المطلوب منه النصح.

^[٥]المنى جمع المنية - بالضم فالسكون -: ما يتمناه الانسان لنفسه ويعلل نفسه باحتمال الوصول إليه. والبضائع جمع بضاعة وهي من المال ما أعد للتجارة. والنوكى - كسكرى - جمع الأنوك أي الأحمق وأيضا المقهور والمغلوب والمراد هنا الضعيف النفس في الرأي والعمل.

^[٦]المطل: التسويف والتعويق وفى المصدر " وتثبط في الآخرة والدنيا " وفى التحف " وتثبط عن الآخرة والدنيا " ولعله هو الصواب والتثبط: أيضا التعويق.

^[٧]الحاطب الذي يجمع الحطب. وإذا كان ذلك في ظلمة الليل خلط الحابل بالنابل وهو مثل يضرب لمن خلط في كلامه. والغثاء بالغين المعجمة والثاء المثلثة - الزبد و البالي من ورق الشجر المخالط زبد السيل.