بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 307

^[١]أصل التفيؤ للظل نسخ نور الشمس، ولما كان الظلام بالليل عاما كالضياء بالنهار عبر عن نسخ نور القمر له بالتفيوء، تشبيها له بنسخ الظل لضياء الشمس.

^[٢]الضمير في تعقبه راجع إلى القمر ويحتمل ان يعود إلى الغسق فان الشمس تسوقه من موضع إلى موضع.

^[٣]الأفول: المغيب. والكرور: الرجوع بالشروق.

^[٤]الغرض بيان علمه تعالى بالجزئيات وأنه لا يغيب عنه شئ.

^[٥]أي عما ينسبه المحددون لذاته والمعرفون لها. " من صفات الاقدار " جمع قدر - بسكون الدال - وهو حال الشئ من الطول والعرض والعمق والصغر والكبر. قوله: " نهايات الأقطار " أي نهاية الابعاد الثلاثة.

^[٦]التأثل: التأصل.

^[٧]في قوله عليه السلام هذا إشارة إلى ابطال القول بان الأعيان الثابتات مندرجة في غيب الذات اندراج الشجرة في النواة واللوازم في الملزومات.

^[٨]وإقامة حد الأشياء: اتقان الحدود على وفق الحكمة من المقادير والاشكال. والنهايات والآجال.

^[٩]النهج تحت رقم 176.

^[١٠]لا يعزب أي لا يخفى.