بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 322

^[١]الأثناء - جمع ثنى - بالكسر - أي خلالها.

^[٢]فتقترع أي تضرب. والرين بالنون: الطبع، والتغطية، والدنس، ورانت النفس أي خبثت. والدلح جمع دالح وهو الثقيل من السحاب.

^[٣]الشمخ - بالضم والتشديد - جمع شامخ وهو من الجبل العالي. والقترة - بالضم - بيت الصايد يتستر به عند تصييده ويجمع على قتر مثل غرفة وغرف. والايهم الذي لا يهتدى فيه ومنه فلاة يهماء. وفى بعض النسخ " الابهم " بالباء الموحدة وهم الملائكة المأمورون بالمطر.

^[٤]التخوم - بضم التاء - معالم الأرض وحدودها وهي جمع تخم - بالضم -. ومخارق الهواء: المواضع التي تمكنت فيها تلك الرايات بخرق الهواء. والريح الهفافة: الطيبة الساكنة. وقوله " قد استفرغتهم " أي عن الاشتغال بأنفسهم.

^[٥]قوله " ع " " بالكاس " الباء بمعنى من والروية أي التي يزيل العطش، وسويداء القلب وسوداؤه حبته. والوشيجة ليف يفتل ثم يشبك بين الخشبتين فينقل عليه البر المحصود ونحوه. وشيجة القوم أي دخلاء فيهم. والوشيجة أيضا واحدة الوشائج وهي عروق الاذنين. وحنيت الشئ عطفته. وقوله " ع " " مادة تضرعهم " أي الداعي إليه. فبقدر صعودهم إلى مدارج الطاعة يزداد قربهم، وكلما ازداد قربهم ازداد علمهم بعظمة الله سبحانه: فلذلك لا ينقص تضرعهم وخشوعهم.