بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 328

^[١]أوعزت إلى فلان في فعل أو ترك أي تقدمت وأمرت.

^[٢]هذا الكلام صريح في أن الاهباط كان بعد التوبة. وهو ظاهر من قوله عليه السلام في الخطبة الأولى من النهج " ثم بسط الله سبحانه في توبته ولقاه كلمة رحمته ووعده المرد إلى جنته فأهبطه إلى دار البلية وتناسل الذرية " ويناسبه ترتيب الكلام في سورة طه وغيرها.

^[٣]العقابيل: الشدائد. جمع عقبولة - بالضم - وهي قروح صغار تخرج بالشفة غب الحمى وبقايا المرض.

^[٤]الفرح: السرور، والفرج - كغرف - جمع فرجة وهي التفصي من الهم. و الترح - بالتحريك -: الهم والهلاك والانقطاع.

^[٥]خالجا أي جازبا لاشطانها وهي جمع شطن - كسبب - وهو الحبل الطويل. والمرائر: جمع مريرة وهي الحبال المفتولة على أكثر من طاق وقيل الحبال الشديدة الفتل. والاقران جمع قرن - محركة - وهو في الأصل الحبل تجمع به البعيران ولعل المراد بمرائر الأقران الآجال والأعمار التي يرجى امتدادها لقوة المزاج والبنية. و التخافت: المكالمة السرية. والخواطر: ما يخطر في القلب من تدبير امر، يقال خطر ببالي. ورجم الظنون كل ما يسبق إليه الظن من غير برهان.