بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 365

^[١]الأود - بالتحريك -: الاعوجاج.

^[٢]أي لا أطلب لاحكم بالظلم وبما لم يأمرني به ربى فأكون قد أصلحتكم بافساد نفسي.

^[٣]المصدر ص ٣٨٦ تحت رقم ٥٨٦.

^[٤]في بعض نسخ المصدر " سعد بن المنذر ". ٥) موضع بين الكوفة وواسط. " القاموس ".

^[٦]" عودا وبدءا " يعنى إلى لدعوة بعد ما بدأ فيها والمراد تكرير الدعوة. " عذرا ونذرا " كل منهما مفعول له لقوله: " بعث " أي عذرا للمحقين ونذرا للمبطلين، أو حال أي عاذرا ومنذرا. وله: " بحكم " المراد به الجنس أي بعثه مع أحكام مفصلة مبينة.

^[٧]الفرقان هو القرآن وكل ما فرق بين الحق والباطل. والمراد بتفريقه انزاله متفرقا أو تعلقه بالأحكام المتفرقة.