بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 74, page 4

^[١]قوله تعالى " منها قائم " أي باق كالزرع المحصود عافى الأثر. وقوله " تتبيب " أي غير تخسير وقوله: " وما نؤخره الا لأجل معدود " أي وما نؤخر اليوم الا لانتهاء مدة معدودة متناهية على حذف المضاف وإرادة مدة التأجيل كلها بالأجل لا منتهاها فإنه غير معدود. قوله: " زفير وشهيق " الزفير اخراج النفس والشهيق رده والمراد شدة حالهم وكربهم وتشبيه صراخهم بصوت الحمير. لان الزفير والشهيق أول نهاقه وآخره. قوله: " ما دامت السماوات والأرض " ليس المراد السماء والأرض بعينها بل المراد التبعيد فان للعرب ألفاظا للتبعيد في معنى التأبيد يقولون لافعل ذلك ما اختلف الليل والنهار وما دامت السماوات والأرض وما تنبت النبت ظنا منهم أن هذه الأشياء لا يتغير ويريدون بذلك التأبيد، فخاطبهم سبحانه بالمتعارف من كلامهم على قدر عقولهم. وقوله " عطاء غير مجذوذ " أي غير مقطوع ولا ممنوع.