بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 84, page 122

^[١]التهذيب ج ١ ص ص 136.

^[٢]وذلك لما عرفت أن صريح الامر في آيات الله الحكيم يفيد فرض المأمور به على من وجه إليه الامر.

^[٣]ليس في آية المزمل ما يفيد كونها فرضا على الأمة، لاختصاص الخطاب به صلى الله عليه وآله نعم في آخر آية منها يقول عز وجل: " ان ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل.. و طائفة من الذين معك " فيعلم منها أن طائفة من أمته صلى الله عليه وآله كانوا يقتدون به (ص) في الاتيان بنافلة الليل وقد عرفت شرخ ذلك مستوفى في ج 85 ص 3.

^[٤]مجمع البيان ج 7 ص 179 في آية الفرقان: 64.