بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 85, page 288

^[١]الفرقان: ٦٢، ومعنى قوله عز وجل: " لمن أراد أن يذكر " أي لمن أراد أن يتلبس بالذكر، فان المراد من الذكر ههنا هو الذكر اللساني والقلبي كلما خلف النهار الليل وخلف الليل النهار، بقرينة الترديد بينه وبين الشكر وجعلهما متعلقا لإرادة من أراد وهو واضح.

^[٢]النور: ٣٧.

^[٣]بل بحسب ظاهر الآية الكريمة أيضا كما عرفت، ونزيدك بيانا أن مآل الوجه الأول والثاني وهكذا الوجه السادس إلى تقدير الآية هكذا: أقم ذكرى لتذكرني وهذا الكلام من السخافة بمكان وأما الوجه الثالث ومعناه: أقم الصلاة لأني ذكرتها في الكتب