Usul16
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

Printed-page view →

كتاب فضائل الأشهر الثلاثة مثله.

bihar-42981
أمالي الصدوق: عن الصادق عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

إذا أتى شهر رمضان فاقرء كل ليلة إنا أنزلناه ألف مرة، فإذا أتت ليلة ثلاثة وعشرين فاشدد قلبك، وافتح اذنيك لسماع العجائب مما ترى. قال: وقال رجل لأبي جعفر عليه السلام: يا ابن رسول الله! كيف أعرف أن ليلة القدر تكون في كل سنة؟ قال: إذا أتى شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة مرة، وإذا أتت ليلة ثلاثة وعشرين، فإنك ناظر إلى تصديق الذي عنه سألت [2].

bihar-42982
أمالي الطوسي: جماعة، عن أبي المفضل، عن أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق ابن جعفر، عن جده الحسين، عن أبيه إسحاق بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي عليهم السلام قال:
Show clickable narrator chain

بينا أنا مع علي بن الحسين عليهما السلام في طريق أو مسير إذ نظر إلى هلال شهر رمضان فوقف ثم قال: أيها الخلق المطيع! الدائب السريع المتردد في منازل التقدير، المتصرف في فلك التدبير، آمنت بمن نور بك الظلم، وأوضح بك البهم، وجعلك آية من آيات ملكه، وعلامة من علامات سلطانه، فحد بك الزمان، وامتهنك بالكمال و النقصان، والطلوع والأفول، والإنارة والكسوف، في كل ذلك أنت له مطيع وإلى إرادته سريع. سبحانه ما أعجب ما دبر أمرك، وألطف ما صنع في شأنك، جعلك مفتاح شهر لحادث أمر، جعلك الله هلال بركة لا تمحقها الأيام وطهارة لا تدنسها، الآثام هلال أمنة من الآفات، وسلامة من السيئات، هلال سعد لا نحس فيه، ويمن لا نكد فيه، ويسر لا يمازجه عسر، وخير لا يشوبه شر، هلال أمن وإيمان، ونعمة وإحسان. اللهم اجعلنا من أرضى من طلع عليه، وأزكى من نظر إليه، وأسعد من تعبد لك فيه، ووفقنا اللهم فيه للطاعة والتوبة، واعصمنا من الآثام والحوبة وأوزعنا شكر النعمة، واجعل لنا فيه عونا منك على ما تدنينا إليه من مفترض طاعتك ونفلها، إنك الأكرم من كل كريم، والأرحم من كل رحيم، آمين آمين رب العالمين .

الهوامش1

[1]أمالي الطوسي ج 2 ص 110.ص 380

bihar-42983
فقه الرضا (ع): اعلم يرحمك الله أن لشهر رمضان حرمة ليست كحرمة سائر الشهور، لما خصه الله به وفضله، وجعل فيه ليلة القدر العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، فعليكم بغض الطرف وكف الجوارح عما نهى الله عنه، وتلاوة القرآن، والتسبيح والتهليل، والاكثار من ذكر الله، و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله في الليل والنهار ما استطعتم، ولا تجعلوا يوم صومكم كيوم فطركم، وإن الصوم جنة من النار. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله
Show clickable narrator chain

أنه قال: من دخل عليه شهر رمضان فصام نهاره وأقام وردا في ليلته، وحفظ فرجه ولسانه، وغض بصره وكف أذاه خرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه، فقيل له: ما أحسن هذا من حديث؟ فقال: ما أصعب هذا من شرط؟ وروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: نوم الصائم عبادة، ونفسه تسبيح. وقيل: للصائم فرحتان، فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه اتبعوا سنة الصالحين فيما أمروا به ونهوا عنه. وإذا رأيت هلال شهر رمضان فلا تشر إليه، ولكن استقبل القبلة، وارفع يديك إلى الله، وخاطب الهلال، وكبر في وجهه ثم تقول: ربي وربك الله رب العالمين، اللهم أهله علينا بالأمن والأمانة، والايمان، والسلامة والاسلام والمسارعة فيما تحب وترضى. اللهم بارك لنا في شهرنا هذا، ارزقنا عونه وخيره واصرف عنا شره وضره، وبلاءه وفتنته. وأكثر في هذا الشهر المبارك من قراءة القرآن، والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وكثرة الصدقة، وذكر الله في آناء الليل والنهار، وبر الاخوان، وإفطارهم معك بما يمكنك، فان في ذلك ثوابا عظيما وأجرا كبيرا.

bihar-42984
الحسين بن سعيد أو النوادر: فضالة، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: رمضان شهر الله تبارك وتعالى استكثروا فيه من التهليل والتكبير والتحميد والتمجيد والتسبيح، وهو ربيع الفقراء. وإنما جعل فيه الأضحى لتشبع المساكين من اللحم، فأظهروا من فضل ما أنعم الله به عليكم على عيالاتكم وجيرانكم، وأحسنوا جوار نعم الله عليكم، و تواصلوا إخوانكم، وأطعموا الفقراء والمساكين من إخوانكم فإنه من فطر صائما فله مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئا وسمي شهر رمضان شهر العتق، لان لله في كل يوم وليلة ستمائة عتيق، وفي آخره مثل ما أعتق فيما مضى.

bihar-42985

فقه الرضا (ع): اعلم أن شهر رمضان شهر له حرمة وفضل عند الله عز وجل فعليك ما استطعت فيه بحفظ الجوارح كلها واجتناب ما نهاك عنه في السر والعلانية فان الصوم فيه سر بينه وبين العبد، فمن ردها على ما أمره الله فقد عظم أجره وثوابه، ومن تهاون فيه فقد وجب السخط منه واتقوه حق تقاته، فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

bihar-42986
اعلام الدين: عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قرء في رجب وشعبان وشهر رمضان كل يوم وليلة فاتحة الكتاب، وآية الكرسي، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الناس، وقل أعوذ برب الفلق، ثلاث مرات، ويقول: " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ثلاث مرات ثم يصلي على النبي وآله ثلاث مرات، ويقول: " اللهم صل على محمد وآل محمد وعلى كل ملك ونبي " ثلاث مرات ثم يقول، " اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات " ثلاث مرات، ثم يقول: أستغفر الله وأتوب إليه، أربعمائة مرة. ثم قال النبي صلى الله عليه وآله: والذي نفسي بيده من قرء هذه السور وفعل ذلك كله في الشهور الثلاثة ولياليها لا يفوته شئ، لو كانت ذنوبه عدد قطر المطر، وورق الشجر، وزبد البحر غفرها الله له، وإنه ينادي مناد يوم الفطر يقول: يا عبدي أنت وليي حقا حقا، ولك عند ي بكل حرف قرأته شفاعة في الاخوان والأخوات بكرامتك علي. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: والذي بعثني بالحق نبيا إن من قرء هذه السور وفعل ذلك في هذه الشهور الثلاثة ولياليها ولو في عمره مرة واحدة أعطاه الله بكل حرف سبعين ألف حسنة كل حسنة أثقل عند الله من جبال الدنيا، ويقضي الله له سبعمائة حاجة عند نزعه، سبعمائة حاجة في القبر، وسبعمائة عند خروجه من قبره ومثل ذلك عند تطاير الصحف، ومثله عند الميزان، ومثله عند الصراط، ويظله الله تعالى تحت ظل عرشه ويحاسبه حسابا يسيرا، ويشيعه سبعون ألف ملك إلى الجنة، ويقول الله تعالى: خذها لك في هذه الأشهر، ويذهب به إلى الجنة وقد أعد له ما لا عين رأت ولا اذن سمعت.

الهوامش1

[1]في نسخة الأصل بخط يده قدس سره - وتبعه الكمباني - " ثلاث مرات وعلى كل شئ " [كذا] ولم يوفق رحمه الله لتصحيحه، وقد صححناه بعرضه على رواية تأتى في أواخر الباب 55 نقلا عن كتاب النوادر للراوندي.ص 382

bihar-42987
دعائم الاسلام: روينا عن علي عليه السلام أنه كان إذا رأى الهلال، قال:
Show clickable narrator chain

الله أكبر، اللهم إني أسألك خير هذا الشهر وفتحه ونصره ونوره ورزقه، وأعوذ بك من شره وشر ما بعده .

الهوامش1

[١]دعائم الاسلام ج ١ ص ٢٧١.ص 383

bihar-42988

الهداية: قال الصادق عليه السلام إذا رأيت هلال شهر رمضان فلا تشر إليه بالأصابع، ولكن استقبل القبلة، وارفع يديك إلى السماء، وخاطب الهلال تقول: ربي وربك الله رب العالمين اللهم أهله علينا بالأمن والايمان، والسلامة و الاسلام، والمسارعة إلى ما تحب وترضى، اللهم بارك لنا في شهرنا هذا، وارزقنا عونه وخيره، واصرف عنا ضره وشره، وبلاءه وفتنته. 50. * باب * * " (الدعاء في مفتتح هذا الشهر وفى أول ليلة منه) " * أقول: سيجئ إنشاء الله في أبواب أعمال السنة أكثر أخبار هذا الباب و قد سبق ما يناسبه في كتاب الدعاء أيضا.

bihar-42989
تفسير العياشي: عن الحارث النضري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال في آخر شعبان: إن هذا الشهر المبارك الذي أنزلت فيه القرآن، وجعلته هدي للناس و بينات من الهدى والفرقان، قد حضر سلمنا فيه، وسلمنا له، وسلمه منا في يسر منك وعافية .

الهوامش1

[٢]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٠.ص 383

bihar-42990
تفسير العياشي: عن عبدوس العطار، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

إذا حضر شهر رمضان فقل: اللهم قد حضر [شهر] رمضان، وقد افترضت علينا صيامه وأنزلت فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، اللهم أعنا على صيامه، وتقبله منا، وسلمنا فيه، وسلمه منا، وسلمنا له في يسر منك وعافية، إنك على كل شئ قدير يا أرحم الراحمين . [51] * (باب) * * " (نوافل شهر رمضان) " * أقول: سيجئ إنشاء الله في أبواب أعمال شهر رمضان في أبواب عمل السنة كثير من أخبار هذا الباب فلا تغفل

الهوامش1

[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ٨٠.ص 383

bihar-42991
الكافي: علي، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر، عن ابن أبي عياش، عن سليم بن قيس الهلالي قال:
Show clickable narrator chain

قال أمير المؤمنين عليه السلام: قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله، متعمدين لخلافه، ولو حملت الناس على تركها لتفرقوا عني، وساق الخطبة الطويلة إلى أن قال: والله لقد أمرت الناس لا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة، وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غيرت سنة عمر! ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعا، ولقد خفت أن يثوروا في ناحية جانب عسكري: ما لقيت من هذه الأمة من الفرقة وطاعة أئمة الضلال والدعاة إلى النار؟ الخبر . الإحتجاج: عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أمير المؤمنين عليه السلام مثله .

الهوامش2

[١]الكافي ج ٨ ص ٥٨ - ٦٣، وموضع النص في ص ٦٢.ص 384

[٢]الاحتجاج: ١٤١.ص 384

bihar-42992
قرب الإسناد: ابن عيسى، عن البزنطي، عن الرضا عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

كان أبي عليه السلام يزيد في العشر الأواخر من شهر رمضان في كل ليلة عشرين ركعة .

الهوامش1

[4]قرب الإسناد ص 207.ص 384

bihar-42993

فقه الرضا (ع): قال العالم عليه السلام: قيام شهر رمضان بدعة وصيامه مفروض، فقلت: كيف أصلي في شهر رمضان؟ فقال: عشر ركعات، والوتر والركعتان قبل الفجر كذلك كان يصلي رسول الله صلى الله عليه وآله ولو كان خيرا لم يتركه. وأروي عنه أن النبي صلى الله عليه وآله كان يخرج فيصلي وحده في شهر رمضان فإذا كثر الناس خلفه دخل البيت.

الهوامش1

[٣]كتاب سليم بن قيس: ١٤٣.ص 384

bihar-42994

فقه الرضا (ع): اتبعوا سنة الصالحين فيما أمروا به ونهوا عنه، وصلوا في شهر رمضان أول ليلة منه إلى عشرين يمضى منه من الزيادة على نوافلكم في غيره في كل ليلة عشرين ركعة، ثمانية منها بعد صلاة المغرب، واثني عشر بعد العشاء الآخرة وفي العشر الأواخر في كل ليلة ثلاثون ركعة اثنان وعشرون بعد العشاء الآخرة وروي أن الثمان مثبت بعد المغرب لا يزداد، واثنى وعشرين بعد العشاء الآخرة وقيل اثنى عشر ركعة منها بعد المغرب، وثمان عشر ركعة بعد العشاء الآخرة وصلوا في ليلة إحدى وعشرين وثلاثة وعشرين مائة ركعة يقرؤن في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واحدة، وقل هو الله أحد عشر مرات، واحسبوا الثلاثين الركعة من المائة فإن لم تطق ذلك من قيام صليت وأنت جالس وإن شئت قرأت في كل ركعة مرة مرة قل هو الله أحد، وإن استطعت أن تحيي هاتين الليلتين إلى الصبح فافعل.

bihar-42995
تفسير العياشي: عن حريز، عن بعض أصحابنا، عن أحدهما عليهما السلام قال:
Show clickable narrator chain

لما كان أمير المؤمنين عليه السلام في الكوفة أتاه الناس فقالوا: اجعل لنا إماما منا في رمضان فقال: لا، ونهاهم أن يجتمعوا فيه فلما أمسوا جعلوا يقولون ابكوا في رمضان، وا رمضاناه فأتاه الحارث الأعور في أناس فقال: يا أمير المؤمنين ضج الناس وكرهوا قولك فقال عند ذلك: دعوهم وما يريدون ليصلي بهم من شاؤوا ثم قال: " فمن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى * ونصله جهنم وساءت مصيرا " . السرائر: من كتاب ابن قولويه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام مثله . [52] (باب) * " (فضل قراءة القرآن فيه) " * 1 - معاني الأخبار أمالي الصدوق: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن محمد ابن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: لكل شئ ربيع وربيع القرآن شهر رمضان .

الهوامش4

[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٢٧٥ والآية في سورة النساء 115.ص 385

[2]السرائر: 284.ص 385

[١]معاني الأخبار ص ٢٢٨.ص 386

[٢]أمالي الصدوق ص ٣٦.ص 386

bihar-42996

ثواب الأعمال: أبي، عن السعد آبادي مثله .

الهوامش1

[٣]ثواب الأعمال ص ٩٣.ص 386

bihar-42997
مجالس الشيخ: عن الغضائري، عن التلعكبري، عن الكليني، عن علي ابن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عمرو الشامي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

إن الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض فغرة الشهور شهر الله شهر رمضان، وقلب شهر رمضان ليلة القدر، ونزل القرآن في أول ليلة من شهر رمضان، فاستقبل الشهر بالقرآن .

الهوامش1

[٤]الحديث لا يوجد في الأمالي المطبوع ورواه الشيخ في التهذيب ج ١ ص ٤٠٦.ص 386

bihar-42998
تفسير العياشي: عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

في تسعة عشر من شهر رمضان يلتقي الجمعان قلت: ما معنى قوله: " يلتقي الجمعان "؟ قال: يجمع فيها ما يريد من تقديمه وتأخيره، وإرادته وقضائه .

الهوامش2

[١]البقرة: ١٨٥.ص 1

[١]تفسير العياشي ج ٢ ص ٦٤، عن إسحاق بن عمار قال: سمعته يقول وناس يسألونه يقولون: الأرزاق تقسم ليلة النصف من شعبان، قال: فقال عليه السلام: لا والله ما ذلك الا في ليلة تسعة عشرة من شهر رمضان واحدى وعشرين وثلاث وعشرين، فان في ليلة تسع عشرة يلتقى الجمعان، وفى ليلة إحدى وعشرين يفرق كل أمر حكيم، وفى ليلة ثلاث وعشرين يمضى ما أراد الله عز وجل من ذلك، وهي ليلة القدر التي قال الله عز وجل " خير من ألف شهر " قال: قلت: ما معنى قوله " يلتقى الجمعان "؟ قال: يجمع الله فيها ما أراد من تقديمه وتأخيره وارادته وقضائه، قال:ص 2

bihar-42999
تفسير العياشي: عن عمرو بن سعيد قال:
Show clickable narrator chain

خاصمني رجل من أهل المدينة في ليلة الفرقان حين التقى الجمعان فقال المديني: هي ليلة سبع عشرة من رمضان، قال: فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له وأخبرته فقال لي: جحد المديني أنت تريد مصاب أمير المؤمنين إنه أصيب ليلة تسع عشرة من رمضان، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى بن مريم عليه السلام .

الهوامش1

[٢]تقدم آنفا تحت رقم ١.ص 2

bihar-43000
تفسير العياشي: عن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

الاجل الذي يسمى في ليلة القدر هو الاجل الذي قال الله تعالى: " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون " .

الهوامش1

[٣]تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢٣ و 262.ص 2

bihar-43001
مجالس الشيخ: عن الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد عن علي قال:
Show clickable narrator chain

كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير: ما الليلة التي يرجى فيها ما يرجى؟ قال: في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين قال: فإن لم أقو على كلتيهما، قال: ما أيسر ليلتين فيما تطلب.

bihar-43002
دعوات الراوندي: عن زرارة قال:
Show clickable narrator chain

قال الصادق عليه السلام تأخذ المصحف في ثلاث ليال من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول: " اللهم إني أسئلك بكتابك المنزل، وما فيه وفيه اسمك الأكبر، وأسماؤك الحسنى، وما يخاف ويرجى، أن تجعلني من عتقائك من النار ". وتدعو بما بدا لك من حاجة. وعن أبي عبد الله عليه السلام أن ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان هي ليلة الجهني فيها يفرق كل أمر حكيم وفيها تثبت البلايا والمنايا والآجال والأرزاق والقضايا، وجميع ما يحدث الله فيها إلى مثلها من الحول، فطوبى لعبد أحياها راكعا وساجدا ومثل خطاياه بين عينيه ويبكي عليها، فإذا فعل ذلك رجوت أن لا يخيب إنشاء الله. وقال: يأمر الله ملكا ينادي في كل يوم من شهر رمضان في الهواء: أبشروا عبادي، فقد وهبت لكم ذنوبكم السالفة، وشفعت بعضكم في بعض في ليلة القدر، إلا من أفطر على مسكر أو حقد على أخيه المسلم. وروي أن الله يصرف السوء والفحشاء وجميع أنواع البلاء في الليلة الخامسة والعشرين، عن صوام شهر رمضان، ثم يعطيهم النور في أسماعهم وأبصارهم، وإن الجنة تزين في يومه وليلته.

bihar-43003
أقول: قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: في أمالي ابن دريد قال: أخبرنا الجرموذي، عن ابن المهلبي، عن ابن الكلبي، عن شداد بن إبراهيم، عن عبيد الله بن الحسن الفهري، عن ابن عرادة قال: قيل لأمير المؤمنين عليه السلام:
Show clickable narrator chain

أخبرنا عن ليلة القدر؟ قال: ما أخلو من أن أكون أعلمها فأستر علمها، ولست أشك أن الله إنما يسترها عنكم نظرا لكم، لأنكم لو أعلمكموها عملتم فيها وتركتم غيرها وأرجو أن لا تخطئكم إنشاء الله.