قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام: إن أبي علي بن الحسين عليهما السلام ما ذكر لله عز وجل، نعمة عليه إلا سجد، ولا قرء آية من كتاب الله عز وجل فيها سجود إلا سجد، ولا دفع الله عز وجل عنه سوء يخشاه أوكيد كائد إلا سجد، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد، ولا وفق لاصلاح بين اثنين إلا سجد، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده، فسمي السجاد لذلك [1].

قال أبو عبد الله عليه السلام: أيما مؤمن سجد لله سجدة لشكر نعمة في غير صلاة، كتب الله له بها عشر حسنات، ومحى عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات في الجنان [2].

كنت مع أبي عبد الله عليه السلام بالمدينة وهو راكب حماره فنزل وقد كنا صرنا إلى السوق أو قريبا من السوق قال: فنزل وسجد وأطال السجود، وأنا أنتظره، ثم رفع رأسه. قال قلت: جعلت فداك، رأيتك نزلت فسجدت، قال إني ذكرت نعمة لله علي قال: قلت قرب السوق والناس يجيؤن ويذهبون؟ قال: إنه لم يرني أحد [3]. الخرائج: عن معاوية بن وهب مثله [4].

كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول في سجدة الشكر: (يا من لا يزيده إلحاح الملحين إلا جودا وكرما، يامن له خزائن السماوات والأرض، يا من له ما دق وجل، لا يمنعك إساءتي من إحسانك [إلى] إني أسألك أن تفعل بي ما أنت أهله، وأنت أهل الجود والكرم والعفو، يا الله يا الله، افعل بي ما أنت أهله فأنت قادر على العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك، أبوء إليك بذنوبي كلها، وأعترف بها كي تعفو عني، وأنت أعلم بها مني، بؤت إليك بكل ذنب أذنبته، وبكل خطيئة أخطأتها وبكل سيئة عملتها، يا رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم [1].

دلائل الإمامة: للطبري، عن محمد بن هارون التلعكبري، عن أبيه، عن محمد بن همام، عن جعفر بن محمد الفزاري، عن محمد بن جعفر بن عبد الله، عن إبراهيم ابن محمد بن أحمد الأنصاري، عن القائم عليه السلام مثله إلى قوله (إلا كرما وجودا يا من لا يزيده كثرة الدعاء الا سعة وعطاء، يامن لا تنفد خزائنه، يا من له خزائن السماوات) إلى قوله (أن تفعل بي الذي أنت أهله، فأنت أهل الجود والكرم والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي أنا أهله فاني أهل العقوبة، ولا حجة لي) إلى قوله (بذنوبي كلها كي تعفو عني، وأنت أعلم بها مني وأبوء لك بكل ذنب أذنبته، وبكل خطيئة احتملتها، وكل سيئة عملتها، رب اغفر لي) إلى آخر الدعاء [3].