من لا يحضره الفقيه, volume 4, page 295

^[١]المراد بالعصبة التعصيب و هو توريث ما فضل عن السهام من كان من العصبة و هم الابن و الأب و من يدلى بهما من غير ردّ على ذوى السهام. و القائلون به لا يورثون الاخت مع الأخ و لا-- العمة مع العم و هو خلاف صريح قوله تعالى‌« لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ»