من لا يحضره الفقيه, volume 4, page 444

^[١]الطريق الأول صحيح، و الثاني حسن كالصحيح.

^[٢]خالد بن ماد ثقة من أصحاب أبي عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السلام، و له كتاب، و في الطريق إليه النضر بن شعيب و هو مجهول الحال.

^[٣]ثابت بن دينار أبو حمزة الثمالى الكوفيّ وثقه الشيخ و النجاشيّ في فهرستيهما، و أورد الكشّيّ فيه روايات مادحة و اخرى قادحة معرض عنها مع أنّها تضمنت قدحا شديدا له، له كتب في الحديث و التفسير، و محمّد بن الفضيل في الطريق مشترك بين الثقة و الضعيف، و لكن الاكثر عملوا باخباره، و الظاهر من قول المصنّف« طرقى إليه كثيرة» أن كون الكتاب من أبى حمزة معلوما عنده و انما يذكر السند لدفع توهم الإرسال، أو للتبرك.

^[٤]عبد الأعلى بن أعين مولى آل سام من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ممدوح و له روايات، و الطريق إليه حسن كالصحيح بالحسن بن متيل، و صحح العلامة- رحمه اللّه- هذا الطريق.