Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ زِيَارَةِ الْإِمَامَيْنِ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي ع بِبَغْدَادَ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ‌

faqih-3204

إِذَا أَرَدْتَ بَغْدَادَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَاغْتَسِلْ وَ تَنَظَّفْ وَ الْبَسْ ثَوْبَيْكَ الطَّاهِرَيْنِ وَ زُرْ قَبْرَيْهِمَا وَ قُلْ حِينَ تَصِيرُ إِلَى قَبْرِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ- السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ‌ أَتَيْتُكَ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ ثُمَّ تُسَلِّمُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع بِهَذِهِ الْأَحْرُفِ وَ النِّدَاءِ وَ إِذَا أَرَدْتَ زِيَارَتَهُ ع فَاغْتَسِلْ وَ تَنَظَّفْ وَ الْبَسْ ثَوْبَيْكَ الطَّاهِرَيْنِ وَ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ الرَّضِيِّ الْمَرْضِيِّ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى صَلَاةً كَثِيرَةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبَارَكَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُتَّقِينَ‌ وَ وَارِثَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ وَ سُلَالَةَ الْوَصِيِّينَ‌ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ أَتَيْتُكَ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ- ثمّ قال: فى الحديث على الوجهين جميعا عندي نظر، الا أننى أوردته لمعنى لفظ البداء. ثُمَّ صَلِّ فِي الْقُبَّةِ الَّتِي فِيهَا- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ع أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَتَيْنِ عِنْدَ رَأْسِهِ رَكْعَتَيْنِ لِزِيَارَةِ مُوسَى ع وَ رَكْعَتَيْنِ لِزِيَارَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ لَا تُصَلِّ عِنْدَ رَأْسِ مُوسَى ع فَإِنَّهُ يُقَابِلُكَ قُبُورُ قُرَيْشٍ وَ لَا يَجُوزُ اتِّخَاذُهَا قِبْلَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.3209 - When you intend to visit Baghdad, if Allah (swt) wills, perform ghusl (ritual purification), cleanse yourself, and wear two clean garments. Visit their graves, and upon reaching the grave of Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) say: "Peace be upon you, O friend of Allah (swt). Peace be upon you, O proof of Allah (swt). Peace be upon you, O light of Allah (swt) in the darkness of the earth. I have come to you as a visitor, recognizing your right, opposing your enemies, and loyal to your allies. Intercede for me with your Lord (azj)." Then, ask for your needs. Then greet Abu Ja'far (as) with the same words and invocation. When you intend to visit Imam (as) perform ghusl, cleanse yourself, and wear two clean garments. Say: "O Allah (swt), send blessings upon Muhammad ibn Ali, the Imam, the devout, the pure, the chosen, the pleasing, and Your proof over those above the earth and beneath it. Bestow abundant, flourishing, pure, blessed, continuous, successive, and uninterrupted blessings, as the best You have sent upon any of Your chosen ones. Peace be upon you, O friend of Allah (swt). Peace be upon you, O light of Allah (swt). Peace be upon you, O proof of Allah (swt). Peace be upon you, O leader of the pious, heir of the knowledge of the Prophets, and the descendant of the successors. Peace be upon you, O light of Allah (swt) in the darkness of the earth. I have come to you as a visitor, recognizing your right, opposing your enemies, and loyal to your allies. Intercede for me with your Lord (azj)." Then, ask for your needs. Afterward, pray in the dome containing Muhammad ibn Ali, peace be upon him: - Four rak'ahs with two taslims. - Two rak'ahs for the visitation of Musa, peace be upon him. - Two rak'ahs for the visitation of Muhammad ibn Ali, peace be upon him. Do not pray at the head of Musa (as) as the graves of Quraysh face you, and it is not permissible to take them as a qibla, if Allah (swt) wills.

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 5

[1]في الكافي ج 2 ص 578 و الكامل و التهذيب هنا« السلام عليك يا من بدا للّه في شأنه» و يمكن عدم كون هذه الجملة في النسخة التي نقل عنها المؤلّف و انما زيدت بعد، أو أسقطها المصنّف و هو الأظهر لانه لا يعتقد الخبر الذي نقل عن الصادق عليه السلام أنه قال،« ما بدا للّه بداء كما بدا له في إسماعيل ابني» فانه قال بعد نقله في كتاب التوحيد باب البداء: و قد روى لي من طريق أبى الحسين الأسدى في ذلك شي‌ء غريب و هو أنّه روى أن الصادق عليه السلام قال:« ما بدا للّه بداء كما بدا له في إسماعيل أبى إذا أمر أباه إبراهيم بذبحه ثمّ فداه بذبح عظيم».ص 601

[2]الزيارة رواها ابن قولويه ص 301 من الكامل، عن محمّد بن جعفر الرزاز الكوفيّ عن محمّد بن عيسى بن عبيد عمن ذكره عن أبي الحسن عليه السلام.ص 601

[3]في بعض النسخ« امام المؤمنين».ص 601

[4]السلالة- بضم السين المهملة-: الولد.ص 601

[5]مروى في الكامل ص 302 بالسند المتقدم.ص 601