رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ :
Show clickable narrator chain
"إِنَّ اَلْوَلِيدَ وَ اَلطِّفْلَ لاَ يَحْجُبُكَ وَ لاَ يَرِثُكَ إِلاَّ مَنْ آذَنَ بِالصُّرَاخِ وَ لاَ شَيْءٌ أَكَنَّهُ اَلْبَطْنُ وَ إِنْ تَحَرَّكَ إِلاَّ مَا اِخْتَلَفَ عَلَيْهِ اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُ".
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5620 - Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Indeed, a newborn or an infant does not prevent you (from inheritance) nor inherits from you unless they have cried aloud. Anything concealed in the womb, even if it moves, has no share in inheritance except what the passage of night and day might change."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[1]أراد بالوليد المولود، و قوله« آذن» بالمدّ أي اعلم حياته، و الاستثناء من الحجب و الميراث معا( م ت)، و في التهذيب« الوليد و الطفيل لا يحجب و لا يرث».ص 272
[2]أي يكون قابلا له و هو ولد فكان ما في البطن لا يختلف عليه و لهذا لا يحسب من عمره و سنه.( م ت).ص 272
[3]فلو كان للميت ولد مملوك لم يحجب أقاربه عن الارث، و كذا لو كان له اخوة مماليك لم يحجبوا أمه عن الزيادة عن السدس.( مراد).ص 272