إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي — Volume 1, Page 131
مُشْتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَبْعَتُهُ طَابَتْ عَنَاصِرُهُ وَ الْخِيَمُ وَ الشِّيَمُ حَمَّالُ أَثْقَالِ أَقْوَامٍ إِذَا فَدَحُوا حُلْوُ الشَّمَائِلِ يَحْلُو عِنْدَهُ النِّعَمُ هَذَا ابْنُ فَاطِمَةَ إِنْ كُنْتَ جَاهِلَهُ بِجَدِّهِ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ قَدْ خُتِمُوا اللَّهُ فَضَّلَهُ قِدْماً وَ شَرَّفَهُ جَرَى بِذَاكَ لَهُ فِي لَوْحِهِ الْقَلَمُ مِنْ جَدِّهِ دَانَ فَضْلُ الْأَنْبِيَاءِ لَهُ وَ فَضْلُ أُمَّتِهِ دَانَتْ لَهُ الْأُمَمُ عَمَّ الْبَرِيَّةَ بِالْإِحْسَانِ وَ انْقَشَعَتْ عَنْهَا الْعَمَايَةَ وَ الْإِمْلَاقَ وَ الظُّلَمَ كِلْتَا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفْعُهُمَا تَسْتَوْكِفَانِ وَ لَا يَعْرُوهُمَا الْعَدَمُ سَهْلُ الْخَلِيقَةِ لَا تَخْشَى بَوَادِرَهُ يَزِينُهُ خَصْلَتَانِ الْخَلْقُ وَ الْكَرَمُ لَا يُخْلِفُ الْوَعْدَ مَيْمُونٌ نَقِيبَتُهُ رَحْبُ الْفَنَاءِ أَرِيبٌ حِينَ يَعْتَزِمُ مِنْ مَعْشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ وَ بُغْضُهُمْ كُفْرٌ وَ قُرْبُهُمْ مَنْجًى وَ مُعْتَصَمٌ يُسْتَدْفَعُ السُّوءُ وَ الْبَلْوَي بِحُبِّهِمْ وَ يُسْتَرَبُّ بِهِ الْإِحْسَانُ وَ النِّعَمُ مُقَدَّمٌ بَعْدَ ذِكْرِ اللَّهِ ذِكْرُهُمُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ مَخْتُومٌ بِهِ الْكَلِمُ إِنْ عُدَّ أَهْلُ الْتُّقَى كَانُوا أَئِمَّتَهُمْ أَوْ قِيلَ مَنْ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ قِيلَ هُمْ لَا يَسْتَطِيعُ جَوَادٌ بُعْدَ غَايَتِهِمْ وَ لَا يُدَانِيهِمْ قَوْمٌ وَ إِنْ كَرُمُوا - الطبيعة.
- فدحه الأمر: اثقله.
- نعم- خ. بمعنى بلى.
- ضعف.
- زالت و انكشفت. و الاملاق: الافتقار.
- استوكف الماء: استقطره و استدعى جريانه.
- ما يبدو من الإنسان عند الحدة و الغضب.
- اى طبيعته و محمود مختبره.