إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي — Volume 1, Page 28
اللَّهُ أَنِّي لَا أَقْدِرُ عَلَى قَلِيلٍ وَ لَا كَثِيرٍ، وَ قَدْ أَصْبَحْتُ غَنِيّاً بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) وَ عِتْرَتِهِ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاضِينَ الْمَرْضِيِّينَ الَّذِينَ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ ، وَ كَذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ، فَإِنَّهُ لَقَبِيحٌ بِالشَّيْخِ أَنْ يَكُونَ كَذَّاباً، فَرَدَّاهَا عَلَيْهِ وَ أَعْلَمَاهُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا وَ لَا فِيمَا عِنْدَهُ، حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ رَبِّي فَيَكُونَ هُوَ الْحَاكِمُ فِيمَا بَيْنِي وَ بَيْنَهُ.
54 حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُتَيْبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ، قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (ع) قَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ جَزَى اللَّهُ عَنْهُ الدُّنْيَا خَيْراً فَجَزَاهَا اللَّهُ عَنِّي مَذَمَّةً بَعْدَ رَغِيفَيْ شَعِيرٍ أَتَغَدَّى بِأَحَدِهِمَا وَ أَتَعَشَّى بِالْآخَرِ، وَ بَعْدَ شَمْلَتَيْ صُوفٍ أَتَّزِرُ بِإِحْدَاهُمَا وَ أَرْتَدِي بِالْأُخْرَى. قَالَ، وَ قَالَ:
إِنَّ أَبَا ذَرٍّ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى اشْتَكَى عَيْنَاهُ فَخَافُوا عَلَيْهِمَا، فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ دَعَوْتَ اللَّهَ فِي عَيْنَيْكَ فَقَالَ: إِنِّي عَنْهُمَا لَمَشْغُولٌ وَ مَا عَنَانِي أَكْثَرُ . فَقِيلَ لَهُ وَ مَا شُغُلُكَ عَنْهُمَا قَالَ الْعَظِيمَتَانِ الْجَنَّةُ وَ النَّارُ. قَالَ: وَ قِيلَ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا مَالُكَ قَالَ عَمَلِي. قَالُوا إِنَّا نَسْأَلُكَ عَنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ قَالَ مَا أُصْبِحُ فَلَا أُمْسِي وَ مَا أُمْسِي فَلَا أُصْبِحُ لَنَا كُنْدُوجٌ نَدَعُ فِيهِ حُرُّ مَتَاعِنَا، سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ كُنْدُوجُ الْمَرْءِ قَبْرُهُ.
- الظاهر ان هذا من كلام ابى ذر.
- في النسخة و أكثر النسخ: اشتكى عينيه. يقال اشتكى: مرض. و اشتكى اليه زيدا: شكى عنه.
- اكبر- خ و عناه الأمر: اهمّه و شغله. و عنّاه: آذاه و كلّفه.
- خير- خ. و الحرّ من كل شيء: خياره.