إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي, volume 1, page 35

شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْأَشْتَرِ، قَالَ:

كَانَ بَيْنَ عَمَّارٍ وَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلَامٌ فَشَكَا خَالِدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنَّهُ مَنْ يُعَادِي عَمَّاراً يُعَادِيهِ اللَّهُ وَ مَنْ يُبْغِضُ عَمَّاراً يُبْغِضُهُ اللَّهُ وَ مَنْ سَبَّهُ سَبَّهُ اللَّهُ. قَالَ سَلَمَةُ:

هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.

70 خَلَفٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غَفْرَةَ، قَالَ:

حُبِسَ عَمَّارٌ فِيمَنْ حُبِسَ وَ عُذِّبَ، قَالَ فَانْفَلَتَ‌ فِيمَنِ انْفَلَتَ مِنَ النَّاسِ فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَقَالَ:

أَفْلَحَ أَبُو الْيَقْظَانِ! قَالَ مَا أَفْلَحَ وَ لَا أَنْجَحَ لِنَفْسِهِ لِأَنَّهُمْ لَا يَزَالُونَ يُعَذِّبُونَهُ حَتَّى نَالَ مِنْكَ، قَالَ إِنْ سَأَلُوا مِنْ ذَاكَ فَزِدْ .

71 خَلَفٌ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَمْرٍو الْوَرَّاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لِيَطِيبَ بِهِ أَحَدُكُمْ نَفْساً لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ أَ لَا تُغْنِي عَنَّا مَخْبَرَتُكَ‌ يَا عَمْرُو فَمَا بَالُكَ‌ - فلت و انفلت: تخلص.

- فزدهم- خ.

- بن مسعدة، كذلك في النسخ كلها، و الظاهر ان الصحيح هو ما ضبطناه.

- الخبر و المخبرة بمعنى واحد.

- في نسخة ه و في الترتيب: يا ابن عمرو. و الصحيح هو هذا.