إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي — Volume 1, Page 412
مَفْرُوضُ الطَّاعَةِ فَالْخَارِجُ وَ الْجَالِسُ مُوَسَّعٌ لَهُمَا، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئاً، قَالَ فَمَضَيْتُ مِنْ فَوْرِي إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ لِيَ الزَّيْدِيُّ، وَ بِمَا قُلْتُ لَهُ، وَ كَانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ أَخَذْتَهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ وَ مِنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ ثُمَّ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.
قَالَ حَمْدَوَيْهِ : وَ اسْمُ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ: يَزِيدُ.
775 حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّيْشَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُمْهُورٍ الْعَمِّيُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ، وَ ذَكَرَ مِثْلَ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ الشَّاذَانِيِّ، مِثْلَهُ سَوَاءً.
.
فِي ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ 776 ذَكَرَ حَمْدَوَيْهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، أَنَّ ثَعْلَبَةَ بْنَ مَيْمُونٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَ هُوَ ثِقَةٌ خَيِّرٌ فَاضِلٌ مُقَدَّمٌ مَعْلُومٌ فِي الْعُلَمَاءِ وَ الْفُقَهَاءِ وَ الْأَجِلَّةِ مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَةِ.
فِي الْأَشَاعِثَةِ 777 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ - القمّيّ- خ.
- و الفقهاء الأجلّة- خ.
- هكذا في النسخ كلها، و في الترتيب و الممقانى: محمّد بن الحسن و عثمان ابن حماد. و هذا هو الصحيح، و لعلّ التحريف وقع في النسخ الأوليّة ثمّ شاع، فالصحيح هكذا: محمّد بن الحسن و عثمان بن حماد قالا.
كما في 198 و 199 و غيرهما.