إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي — Volume 1, Page 81
وَ اللَّهِ أُكْثِرُ ذِكْرَهُ فَأَقْرِئِيهِ السَّلَامَ فَإِنِّي مُبَادِرٌ، فَقَالَتْ يَا جَارِيَةُ اخْرُجِي فَادْهُنِيهِ! فَخَرَجَتْ فَدَهَنَتْ لِحْيَتِي بِبَانٍ ، فَقُلْتُ أَمَا وَ اللَّهِ لَئِنْ دَهَنْتَهَا لَتُخْضَبَنَّ فِيكُمْ بِالدِّمَاءِ، فَخَرَجْنَا فَإِذَا ابْنُ عَبَّاسٍ (رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا) جَالِسٌ، فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ سَلْنِي مَا شِئْتَ مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ فَإِنِّي قَرَأْتُ تَنْزِيلَهُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) وَ عَلَّمَنِي تَأْوِيلَهُ! فَقَالَ يَا جَارِيَةُ الدَّوَاةَ وَ قِرْطَاساً، فَأَقْبَلَ يَكْتُبُ، فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ بِكَ إِذَا رَأَيْتَنِي مَصْلُوباً تَاسِعَ تِسْعَةٍ أَقْصَرَهُمْ خَشَبَةً وَ أَقْرَبَهُمْ بِالْمَطْهَرَةِ، فَقَالَ لِي وَ تَكَهَّنُ أَيْضاً خَرَقَ الْكِتَابَ، فَقُلْتُ مَهْ احْتَفِظْ بِمَا سَمِعْتَ مِنِّي فَإِنْ يَكُ مَا أَقُولُ لَكَ حَقّاً أَمْسَكْتَهُ وَ إِنْ يَكُ بَاطِلًا خَرَقْتَهُ! قَالَ هُوَ ذَاكَ.
فَقَدِمَ أَبِي عَلَيْنَا فَمَا لَبِثَ يَوْمَيْنِ حَتَّى أَرْسَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فَصَلَبَهُ تَاسِعَ تِسْعَةٍ أَقْصَرَهُمْ خَشَبَةً وَ أَقْرَبَهُمْ إِلَى الْمَطْهَرَةِ، فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ الَّذِي جَاءَ إِلَيْهِ لِيَقْتُلَهُ وَ قَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِالْحَرْبَةِ وَ هُوَ يَقُولُ أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ مَا عَلِمْتُكَ إِلَّا قَوَّاماً ثُمَّ طَعَنَهُ فِي خَاصِرَتِهِ فَأَجَافَهُ فَاحْتُقِنَ الدَّمُ فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ ثُمَّ إِنَّهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ بَعْدَ الْعَصْرِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ انْبَعَثَ مَنْخِرَاهُ دَماً فَخُضِبَتْ لِحْيَتُهُ بِالدِّمَاءِ.
137 قَالَ أَبُو النَّصْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَ حَدَّثَنِي أَيْضاً بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَقْرَعِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مَهْزِيَارَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مِيثَمٍ. قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ:
- شجر يؤخذ من حبّه دهن طيب.
- في الترتيب: هاتى الدواة.
- اجافه بالطعنة: بلغ بها جوفه. و الخاصرة اي الجنب. و الاحتقان:
الاحتباس في الجوف.