أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ يَزِيدَ بْنِ حَمَّادٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
Show clickable narrator chain
قَالا مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ يُصِيبُ حَظّاً مِنَ الزِّنَى فَزِنَى الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَ زِنَى الْفَمِ الْقُبْلَةُ وَ زِنَى الْيَدَيْنِ اللَّمْسُ صَدَّقَ الْفَرْجُ ذَلِكَ أَمْ كَذَّبَ
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
11. Ahmad ibn Muhammad has narrated from ibn abu Najran from those whom he has mentioned from abu ‘Abd Allah (a.s.), and Yazid ibn Hammad and others from abu Jamilah who has said the following: “Abu Ja‘far, and abu ‘Abd Allah, ‘Alayhim al-Salam, have said, ‘There is no one without a share in fornication. Fornication of the eyes is looking, of the mouth is kissing, of hands is touching, regardless if the genital organs materialize it or not.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]أي أوقع الزنا فانه إذا فعل ذلك فكأنّه صدق العينين لان فعلها مظنة ذلك فان لم يفعل فكأنّه كذبها و لم يأت بمرادها( آت)ص 559