عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ صَفْوَانَ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ أَوْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
هَذَا مُحَمَّدٌ أُذِنَ لَهُمْ فِي التَّسْمِيَةِ بِهِ فَمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِي يس يَعْنِي التَّسْمِيَةَ وَ هُوَ اسْمُ النَّبِيِّ ص.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
13. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Khalid from Muhammad ibn ‘Isa from Safwan ibn in a marfu‘ manner who has said the following: “Abu Ja‘far, or abu ‘ Abd Allah (a.s.), has stated this Hadith. ‘This is ‘Muhammad’ (the Messenger of Allah) who has given them permission to name themselves with his name. However, who has given them permission to name themselves ‘Yasin’ which is the name of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause )?’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- مرفوعAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (1/35)
الهوامش · 1⌄
[5]يدل على أن« يس» من أسمائه صلّى اللّه عليه و آله و أنّه يجوز التسمية بمحمّد و لا يجوز التسمية بغيره من أسمائه و لعلّ احمد أيضا ممّا جوّز لأنّ التسمية به كثيرة و لم يرد انكار الا في هذا الخبر المرفوع و يمكن أن يقال انما يجوز التسمية باسمائهم الاصلية لا ما لقبوا بهم و اطلق عليهم على سبيل التعظيم و التكريم كالنبى و الرسول و البشير و النذير و طه و يس فلا ينافى ما مر من أن خير الأسماء اسماء الأنبياء و اما التسمية باسماء الملائكة كجبرئيل و ميكائيل فلم أجد في كلام أصحابنا شيئا لا نفيا و لا اثباتا و اختلف العامّة فمنهم من منعه.( ات)ص 20