Usul16

Hadith record

alkafi-10943

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Talaq (Divorces)/The Choices#4

No. ٤chapter #4vol. 6 · page 137
alkafi-10943
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لَهُ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا قَالَ فَقَالَ وَلَّى الْأَمْرَ مَنْ لَيْسَ أَهْلَهُ وَ خَالَفَ السُّنَّةَ وَ لَمْ يُجِزِ النِّكَاحَ.

English translationMuhammad Sarwar

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal from Harun ibn Muslim from certain persons of our people who have said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about the case of a man who leaves the affairs of his wife in her own hands. He (the Imam) said, ‘He has given the matter in the hands of someone who is not proper for it, thus, he has opposed the Sunnah and has not made marriage permissible.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • مرسلAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (21/230)
الهوامش1

[3]أي شرط في عقد النكاح أن يكون الطلاق بيد الزوجة و لا يكون للزوج خيار في ذلك، فحكم عليه السلام ببطلان الشرط لكونه مخالفا للسنة و بطلان النكاح لاشتماله على الشرط الفاسد و هذا لا يناسب الباب الا أن يكون غرضه من العنوان أعمّ من التخيير المشروط في العقد او حمل الخبر على التخيير المعهود فالمراد بقوله:« لم يجز النكاح» من باب الافعال انه لا يجز و لم يعمل بما هو حكم النكاح من عدم اختيار الزوجة و لا يخفى بعده مع ورود الاخبار الكثيرة المصرحة بما ذكرناه أولا.( آت)ص 137

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 6, Page 137

View original source