مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ قَدْ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سُئِلَ عَنِ الْجِرِّيِّ يَكُونُ فِي السَّفُّودِ مَعَ السَّمَكِ فَقَالَ يُؤْكَلُ مَا كَانَ فَوْقَ الْجِرِّيِّ وَ يُرْمَى مَا سَالَ عَلَيْهِ الْجِرِّيُّ قَالَ وَ سُئِلَ ع عَنِ الطِّحَالِ فِي سَفُّودٍ مَعَ اللَّحْمِ وَ تَحْتَهُ خُبْزٌ وَ هُوَ الْجُوذَابُ أَ يُؤْكَلُ مَا تَحْتَهُ قَالَ نَعَمْ يُؤْكَلُ اللَّحْمُ وَ الْجُوذَابُ وَ يُرْمَى بِالطِّحَالِ لِأَنَّ الطِّحَالَ فِي حِجَابٍ لَا يَسِيلُ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ الطِّحَالُ مَثْقُوباً أَوْ مَشْقُوقاً فَلَا تَأْكُلْ مِمَّا يَسِيلُ عَلَيْهِ الطِّحَالُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ahmad ibn al-Hassan ibn Ali from ‘Amr ibn Sa‘id from Musaddiq ibn Sadaqah from ‘Ammar ibn Musa who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah (a.s.), has said that he was asked about eel and fish on roasting bars on fire. He (the Imam) said, ‘Whatever is above the eel can be used for food but not what is below; and if anything has dropped from eel, it must be thrown away.’ He (the Imam) said that he was asked about a spleen on roasting bars with meat and underneath there is bread with al-Judha’b (a kind of sandwich); if what is below can be used for food. He (the Imam) said, ‘Yes, the meat and sandwich can be used for food but the spleen must be thrown away because it has a barrier and nothing drips out of it unless a hole is made in it or a cut, in which case you must not eat the items on which drops have fallen from the spleen. 5 ”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (2/59)
الهوامش · 3⌄
[1]في الصحاح السفود- بالتشديد-: الحديدة التي يشوى بها اللحم. و قال في الدروس روى عمار عن الصادق عليه السلام في الجرى مع السمك في سفود- بالتشديد مع فتح السين- يؤكل ما فوق الجرى و يرمى ما سال عليه و عليها ابنا بابويه و طرّد الحكم في مجامعة ما يحل أكله لما يحرم قال الفاضل الاسترآبادي لم يعتبر علماؤنا ذلك و الجرى ظاهر الرواية ضعيفة السند، و قال، اذا شوى الطحال مع اللحم فان لم يكن مثقوبا او كان اللحم فوقه فلا بأس و ان كان مثقوبا و اللحم تحته حرم ما تحته من لحم و غيره. و قال الصدوق: إذا لم يثقب لم يؤكل اللحم إذا كان اسفل و يؤكل الجوذاب و هو الخبز. انتهى، و لعلّ المراد بالجوذاب هنا الخبز المثرود تحت الطحال و اللحم اللذين على السفود.( آت)ص 262
[2]الجوذاب- بالضم-: خبز أو حنطة أو لبن و سكر و ماء نارجيل علق عليها لحم في تنور حتى يطبخ.( فى)ص 262
[3]الطحال: غدة اسفنجية في يسار جوف الإنسان و غيره من الحيوانات لازقة بالجنب.ص 262